Racionalizem vs empirizem
Avtor Jay Stooksberry
Od kod izvira znanje? Ali je človeštvo naravno nadarjeno ali je to zgrajen na podlagi izkušenj? Ta vprašanja o piščancih ali jajcih so osrednjega pomena za epistemologijo ali preučevanje znanja. Poleg tega so ta vprašanja za filozofijo "nič". Na tej temeljni ravni filozofske razprave sta dve miselni šoli: empirizem in racionalizem.
Primarna razlika med temi svetovnimi pogledi je odnos izkušenj do ustvarjanja znanja. Za racionaliste je znanje prirojeno in se pojavlja a priori ali pred izkušnjami. Racionalizem je ponavadi skeptičen do našega dojemanja čutov. To, kar vidimo, slišimo, vonjamo, okusimo in čutimo, so zgolj mnenja, ki so pristranska z izkušnjami - torej jim ne moremo popolnoma zaupati kot virov resnice, saj si vsi morda ne delimo istih izkušenj. Na primer, kako se bo vojni veteran, ki trpi za posttravmatsko stresno motnjo, odzival na avtomobil, ki je naključno vrtel v bližino, najverjetneje prinesel drugačen rezultat kot nekdo brez motnje.
Namesto čutne zaznave racionalisti zaupajo razumu. Brez razloga bi bil svet ogromen barv in hrup, ki ga ni mogoče učinkovito razdeliti ali v celoti razumeti. Rene Descartes, ki velja za botra racionalizma, je preprosto dejal: "Mislim, da sem." Preprosto povedano, razmišljanje in racionalizacija sta temelj človekovega obstoja. Ta filozofska resnica predpostavlja, da je obstoj sebe mogoče v celoti razumeti preprosto s samoaktualizacijo samega sebe.
Ta isti racionalistični aksiom je mogoče uporabiti za resnico. Absolutna resnica je gotovost v mislih racionalista. Če človek trdi, da je "resnica relativna", bi moral to zagovarjati v absolutni zadevi. Zato je obstoj absolutne resnice potrjen, preprosto s tem, da je resnični aksiom sam po sebi.
Na drugi strani te razprave stoji empirizem. Empiriki verjamejo, da se znanje lahko pojavi šele aposteriori ali po izkušnjah. Ljudje začnejo s prazno skrilavko in začnejo to skrilavce polniti z znanjem, ko se nabirajo izkušnje. Empiriki sprašujejo, če je znanje prirojeno, zakaj se ne rodijo otroci, ki vse vedo? Dokler izdelek ne bo uspešno prenesel znanstvene metode indukcije, nič ne more biti zagotovo.
Odličen primer, kako lahko znanje pridobimo le z opazovanjem, je mačka Schrödinger. Erwin Schrödinger je predstavil teoretični paradoks in miselni eksperiment, ki je vključeval mačko, zaprto znotraj jeklene škatle z vilico radioaktivnih snovi in senzorjem razpada atoma. Groznica je nastavljena, da se zlomi in razlije, ko zazna razpad atoma - s tem ubije mačko. Toda od naključnega opazovalca škatle, kjer ni mogoče videti noter, je mačka hkrati lahko živa in mrtva; samo opazovanje bo razkrilo, ali P.E.T.A. se je treba obrniti.
Pomembno si je zapomniti, da ti na videz nasprotujoči si svetovni nazori niso povsem diametralno nasprotni drug drugemu. Obstajajo dogodki, ko se oba pristopa k epistemologiji med seboj dopolnjujeta. Razmislite o majhnem otroku, ki se bo prvič dotaknil vroče plošče. Čeprav ima otrok omejeno razumevanje ekstremne vročine in njenih škodljivih vplivov na človeško meso, se bo kmalu spopadel z bolečinami, ne glede na to, ali hoče ali ne. Potem ko so se solze posušile, ima otrok zdaj senzorično izkušnjo, ki bo upala oblikovati, kako se bo v prihodnosti približal drugim krožnikom. Na površini je to videti kot povsem empirični trenutek (kjer izkušnja oblikuje zaznavanje), vendar se je v to enačbo igralo tudi prirojeno razumevanje vzročnosti. Študije so pokazale sposobnost razumevanja vzročnih in posledicnih dogodkov vgrajenih v človekovo DNK kot evolucijski mehanizem. Tako naravne lastnosti (racionalizem) kot neposredna izkušnja (empirizem) bodo v prihodnosti oblikovale kognitivne sposobnosti tega otroka in fizične reakcije, ki so posebej povezane s kuhalnimi ploščami. To velja za naravo in negovanje.
Tako racionalizem kot empirizem dajeta temelj epistemološkim raziskavam, ki so del filozofskih razprav že od zore človeške civilizacije. Razumevanje, od kod prihaja znanje, ne bo enostavno odgovoriti, saj običajno vprašanja porajajo več vprašanj. Albert Einstein je to najbolje rekel: "Bolj ko se učim, bolj se zavedam, koliko ne vem."