Razlika med vedsko religijo in hinduizmom

Uvod

Vedska religija je osnova hinduizma in verovanja in obredi v hinduizmu imajo korenine v vedski religiji. Površne razlike, ki obstajajo, so predvsem posebnosti generacije in ere.

Etimologija

"Ved" izhaja iz samskritove korenske besede "Ved", ki pomeni znanje. Skupno se nanaša na tri hindujska verska besedila - Atharva Veda, Sama Veda in Yajur Veda. Vedska religija se nanaša na obrede, obrede in napeve, omenjene v treh knjigah Vede.

"Hinduizem" je tvorjen z dodatkom pripone "ism" k besedi hinduisti. Hinduist je bil izraz, ki so ga tujci v srednjem veku popularno uporabljali za prebivalce indijske podceline. Hinduizem so evropski umetniki skovali od 18. do 19. stoletja za zbiranje verskih praks, ki so bile razširjene na indijskem podcelanju, ko so se Evropejci začeli pojavljati tukaj.

Imena božanstva

Imena bogov in boginj v vedski religiji so bila drugačna od imena hinduizma. Naslednja imena so izrazita: Agni, Aditi, Aruna, Ashwin, Indra, Mitra, Prithvi, Pushan, Rudra, Soma, Surya, Savitr, Sarasvati, Usha, Vayu, Varuna, Yama itd. V hinduizmu so imena Brahma , Ganesh, Katrikeya, Lakshmi, Parvati, Saraswati, Shiva, Vishnu, Yama itd. Nekatera imena najdemo v obeh, medtem ko obstajajo nekatera vedska božanstva v hinduizmu z drugim imenom.

Oblike božanstva.

Božanstva vedske religije so bile sile, ki so predstavljale naravo, kot so reke, veter, zemlja, ogenj, vode itd. Ali entitete, ki niso bile podeljene v obliki kipov ali ikon. V hinduizmu so vsa božanstva predstavljena z značilnimi kipi in ikonami, nameščenimi v templjih ali svetiščih.

Obredi in obredi.

Najpogostejša in osnovna oblika obreda v vedski religiji je bil Yag-gi-a, izveden na ognjenem oltarju. Ljudje so sedeli okoli ognja, ki je gorel v oltarju, recitirali mantre v pohvalo božanstvu, za katerega se je slovesnost izvajala. Uradni duhovnik je natočil ghee in v rednih razmikih vrgel pest posebej pripravljene mešanice ingrediantov v plamen. V hinduizmu so osebe nastanjene v templjih ali svetiščih, okrašene s pregrinjali in okrašene s cvetjem in barvami. Rituali so zelo izpopolnjeni in vključujejo kroženje ognjenega ognja okoli božanstva, ki ga spremljajo napeve.

Filozofija

V osnovni osnovni filozofiji teh dveh elementov ni veliko razlik. Vedska filozofija govori o "Satji" in "rta" kot osnovi Vesolja. Satya je nevidni vidik katerega vizualni izraz je rta. To se ne razlikuje veliko od koncepta v hinduizmu Atme / duha in Prakrita / materialnega sveta. Slednji je vizualni izraz prvega, kar je nevidni vidik. Duh prežema in podpira vsak vidik in celoto materialnega Vesolja / Prakriti, od kamenčkov do zvezd. Razvija se z rojstvom / ustvarjanjem in smrtjo / uničenjem vsakega naslednjega materialnega bitja, njegova zavest [zavedanje in znanje] se razvija postopoma, dokler ne doseže človeškega telesa, za katerega hinduizem trdi, da je nepomembno sredstvo za razsvetljenje. Kajti v človeški obliki duh dobi priložnost, da se združi z vrhovnim duhom oz

Param-Atma / Paramatma. Tu so spet uspešne faze človeške zavesti, odvisno od prevlade treh lastnosti / genov, in sicer Sattvic, Tamasik in Rajasik. Duh skozi vsak zaporedni brit pridobi izkušnje in se nauči pogledati navznoter in sčasoma pridobi razsvetljenje / zavest, da se končno združi [Joga / Pridružitev] s Paramatmo. Tako se preneha znova roditi. Človeško življenje je vodil konept Purusharth [Purush-Arth], tj. Gyan / znanje -Kama / Želja-bogastvo-moksh / razsvetljenje. V ta namen je bilo hindujsko življenje razdeljeno na štiri Ashrame / stopnje, tj. Brahmacharya Ashrama - namenjena izobraževanju, tj. Pridobivanju znanja in zavedanja ali Gyan; Grihastašram / življenje gospodinje - naklonjeno izpolnitvi želja, kot so ljubezen in spolno zadovoljstvo, pridobivanje bogastva in doseganje ambicij, to je izpolnitev kama / želja; Vana in Sanyas Ashram - predane prakse za pridobivanje znanja o Bogu, tj. Mokšu ali razsvetljenju. Tako se življenje hindujcev začne z Bogom in konča z Bogom le z vmesnim obdobjem, namenjenim materialnemu življenju.

Zaključek

Bila bi akademska napaka, če bi oboje gledali kot ločeno, kar je običajno med zahodnimi učenjaki. Pojme, kot sta vedska religija in hinduizem, je skoval Zahod. Prebivalci Podkontinenta so se imenovali tako v vedskem obdobju kot zdaj, kot Arija in njihova prepričanja kot Dharam. Dharam je mogoče primerjati s krščanstvom in islamom ali katerim koli drugim izmom, vendar Dharama ni mogoče kategorizirati s kategorijo religije, ker nima meril religije.