Konfucijanizem in taoizem sta starodavna kitajska sloga bivanja. Konfucianizem verjame v to, da bodo drugi primerni primeri, predvsem v 5 ključnih odnosih: vladar in subjekt, žena in mož, starejši in mlajši brat, prijatelj in prijatelj ter oče in sin. Taoizem (a.k.a., Daoizem) se osredotoča na harmonično življenje; tu je koncept
Konfucianizem
Taoizem
Vaje
Obisk templjev, da bi se poklonili Ti'enu (čeprav se lahko nanaša na Boga ali nebes, se tradicionalno nanaša na družbeno moč), Konfucija in prednikov; Če želite vaditi ('Jing zuo') ali 'tiho sedenje', neokonfucijansko iskanje samokultiviranja.
Filozofska zrelost, krepostno vedenje, notranja alkimija in nekatere spolne prakse.
Kraj izvora
Kitajska
Kitajska
Uporaba kipov in slik
Dovoljeno.
Običajni
Vera božja
Odvisno od vere, ponavadi budistične. Konfucianizem ni izključno religija, ampak raje svetuje shemo družbenega reda.
Tao dobesedno pomeni Pot, ki označuje gibanje dinamičnega obstoja, ki je sestavljeno iz nasprotnih sil. Taoisti ne verjamejo v osebnega Boga.
Ustanovitelj
Kong Qiu (Konfucij)
Lao Tzu
Življenje po smrti
Predniki in dediščina so pomembni, vendar jih ne častijo.
Če nesmrtnosti ne bomo dosegli v življenju, se bo Tao še naprej razvijal in se manifestiral v različnih oblikah, v skladu s splošnim ravnanjem subjekta v času njegovega obstoja. To velja za vsa čuteča in nepomembna bitja.
Dobesedni pomen
Konfucijev učenec.
Če želite slediti Tau.
Duhovništvo
Birokrati.
Taoistične duhovščine vodijo daoshi, mojstri taoa, sledijo pa dajiaotus, privrženci taoizma, ki podpirajo tudi duhovščino, čeprav to ni običajno.
Človeška narava
Ljudje bi morali spoštovati tiste, ki so jim nadrejeni.
Če so ljudje v skladu s Tao, bodo njihova trpljenja prenehala. Taoizem uči, da so ljudje sposobni doživeti nesmrtnost.
Pogled na Buda
Budi sledi veliko Konfucijanov.
Nekateri taoisti trdijo, da je bil Buda študent Lao Tzuja, čeprav za to ni konkretnih dokazov. Večina taoistov spoštuje in sledi Budinim naukom.
Izvirni jeziki
Mandarina ali kanton
Staro kitajščino
Sveto pismo
Analekti Konfucija in Mencija; I Ching; Nauk pomena itd.
Daozang, zbirka 1400 besedil, organizirana v 3 sklope, ki vključuje Tao Te Ching, Zhuang Zi, I Ching in nekatere druge.
Spremljevalci
Konfucijanisti
Taoisti
Načelo
Konfucijanizem govori o bratstvu človeštva.
Tao je edino načelo. Ostalo so njene manifestacije.
Status žensk
Družbeno manjvreden moškim.
Razlike med moškimi in ženskami ni, saj oboje doživljamo kot manifestacijo Taa.
Cilj filozofije
Družbena harmonija.
Da bi pridobili ravnovesje v življenju.
Sveti dnevi / uradni prazniki
Kitajsko novo leto, dan učiteljev, dan prednikov.
Kitajsko novo leto, tridnevni festival mrtvih, dan prednikov.
Čas nastanka
Približno 550 B.C.E. (pred navadno dobo)
Približno 550 B.C.E (pred navadno dobo)
Pogledi na druge religije
Konfucijanci ne vidijo protislovja v sledenju več kot eni religiji.
Taoizem uči, da so vse religije kot vse drugo; manifestacije brezosebne Tao.
Pogled na druge dharmične religije
Konfucijanisti običajno sledijo budizmu, ki je dharmična religija.
Taoizem ima veliko podobnosti s budizmom. Taoisti so nevtralni do drugih dharmičnih religij.
Geografska razširjenost in prevlado
Azija.
Kitajska, Koreja, v manjši meri Vietnam in Japonska.
Ali lahko ateisti sodelujejo v tej veroizpovedi?
Da.
Da.
Koncept božanstva
Večina verjame v enega boga, vendar to ni potrebno, saj konfucijanizem ni religija, ampak sistem verovanja o družbenem urejanju.
Bogovi so manifestacije Tao-a kot višje življenjske oblike.
Video, ki razlaga razlike
Temeljna filozofija
Okusitelji kisa, tradicionalna kitajska slika, ki predstavlja osnovne filozofije budizma, taoizma in konfucianizma
Temeljna filozofija konfucianizma je, da so potrebna pravila in obredi, da se popravi degeneracija ljudi. Temeljno prepričanje taoizma je, da je med nebom in zemljo naravna harmonija, ki jo lahko odkrije vsakdo.
Okusitelji kisa je pogost predmet tradicionalnega kitajskega verskega slikarstva. V njem so prikazani Buda, Konfucij in Lao-Tse (aka Laozi, avtor knjige Tao Te Ching) okoli kadi kisa. Vsi trije moški so okusili kis, vendar nanj reagirajo drugače. Konfucij se mu zdi kislo, Buda pa grenak, Lao-tse pa sladkemu.
Slika je alegorija, ki opisuje razlike v osnovni filozofiji treh velikih učiteljev. Benjamin Hoff piše v Tao Pooh:
K'ung Fu-tse (kung FOOdsuh) [Konfucij] se je življenje zdelo precej kislo. Verjel je, da sedanjost ni v koraku s preteklostjo in da vlada človeka na zemlji ni v sozvočju s Nebeško potjo, vlado vesolja. Zato je poudaril spoštovanje do Prednikov, pa tudi do starodavnih obredov in ceremonij, v katerih je cesar kot Sin nebes, deloval kot posrednik med neomejenim nebom in omejeno zemljo. Pri konfucianizmu je uporaba natančno odmerjene sodne glasbe, predpisanih korakov, dejanj in stavkov vse sestavljala izjemno zapleten sistem obredov, ki so bili uporabljeni za določen namen v določenem času. O K'ung Fu-tseju je bil posnet rek: "Če preproga ne bi bila ravna, Mojster ne bi sedel." To bi moralo navesti, v kolikšni meri so se stvari izvajale v okviru konfucianizma.
Do Lao-tsea (LAOdsuh) je harmonijo, ki je od samega začetka naravno obstajala med nebom in zemljo, lahko kdor koli našel kadar koli ... Kot je dejal v svojem Tao Te Ching (DAO DEH JEENG), "Tao Virtue Book, "zemlja je bila v bistvu odsev neba, ki ga vodijo isti zakoni - ne zakoni ljudi. Ti zakoni niso vplivali samo na predenje oddaljenih planetov, temveč na dejavnosti ptic v gozdu in rib v morju. Po Lao-tseju je bolj, ko se je človek vmešaval v naravno ravnovesje, ki ga ustvarjajo in upravljajo univerzalni zakoni, bolj se je harmonija umaknila v daljavo. Bolj ko sili, več težav bo. Naj bo težka ali lahka, mokra ali suha, hitra ali počasna, vse je imelo svojo naravo že znotraj sebe, ki je ni bilo mogoče kršiti, ne da bi povzročalo težave. Ko so bila od zunaj vsiljena abstraktna in arbitrarna pravila, je bil boj neizogiben. Šele takrat je življenje postalo kislo.
Share
Okusitelji kisa, tradicionalna kitajska slika, ki predstavlja osnovne filozofije budizma, taoizma in konfucianizma 