Budizem in Taoizem sta dve glavni religiji na orientu, zlasti Kitajska. Med njima obstaja več podobnosti in razlik.
Budizem | Taoizem | |
---|---|---|
Vaje | Meditacija, osemkratna pot; pravi pogled, desna težnja, pravi govor, pravilno dejanje, pravo preživetje, pravi napor, pravilna premišljenost, prava koncentracija | Filozofska zrelost, krepostno vedenje, notranja alkimija in nekatere spolne prakse. |
Kraj izvora | Indijska podcelina | Kitajska |
Uporaba kipov in slik | Običajni. Kipi se uporabljajo kot predmeti za meditacijo in so cenjeni, saj odražajo lastnosti Bude. | Običajni |
Vera božja | Ideje o vsevednem, vsemogočnem, vseprisotnem ustvarjalcu budisti zavračajo. Sam Buda je ovrgel teistični argument, da je vesolje ustvaril samozavedni, osebni Bog. | Tao dobesedno pomeni Pot, ki označuje gibanje dinamičnega obstoja, ki je sestavljeno iz nasprotnih sil. Taoisti ne verjamejo v osebnega Boga. |
Ustanovitelj | Buda (rojen kot princ Siddhartha) | Lao Tzu |
Življenje po smrti | Ponovno rojstvo je eno izmed osrednjih prepričanj budizma. Smo v neskončnem ciklu rojstva, smrti in ponovnega rojstva, ki ga lahko razbijemo le z doseganjem nirvane. Doseganje nirvane je edini način, da se trajno rešimo trpljenja. | Če nesmrtnosti ne bomo dosegli v življenju, se bo Tao še naprej razvijal in se manifestiral v različnih oblikah, v skladu s splošnim ravnanjem subjekta v času njegovega obstoja. To velja za vsa čuteča in nepomembna bitja. |
Dobesedni pomen | Budisti so tisti, ki sledijo učenju Bude. | Če želite slediti Tau. |
Duhovništvo | Budistična Sanga, sestavljena iz bhikkhusa (moški menihi) in bhikkhunis (ženskih redovnic). Sangho podpirajo laični budisti. | Taoistične duhovščine vodijo daoshi, mojstri taoa, sledijo pa dajiaotus, privrženci taoizma, ki podpirajo tudi duhovščino, čeprav to ni običajno. |
Človeška narava | Nevednost, kot vsa čuteča bitja. V budističnih besedilih je razvidno, da je Gautama po prebujanju na vprašanje, ali je normalno človeško bitje, odgovoril: "Ne". | Če so ljudje v skladu s Tao, bodo njihova trpljenja prenehala. Taoizem uči, da so ljudje sposobni doživeti nesmrtnost. |
Pogled na Buda | Najvišji učitelj in utemeljitelj budizma, vsestranski modrec. | Nekateri taoisti trdijo, da je bil Buda študent Lao Tzuja, čeprav za to ni konkretnih dokazov. Večina taoistov spoštuje in sledi Budinim naukom. |
Izvirni jeziki | Pali (tradicija Theravada) in sanskrt (tradicija Mahayane in Vajrayana) | Staro kitajščino |
Sveto pismo | Tripitaka - obsežen kanon, sestavljen iz 3 sklopov: Diskurzi, disciplina in komentarji ter nekaj zgodnjih spisov, kot so besedila Gandhare. | Daozang, zbirka 1400 besedil, organizirana v 3 sklope, ki vključuje Tao Te Ching, Zhuang Zi, I Ching in nekatere druge. |
Spremljevalci | Budisti | Taoisti |
Načelo | To življenje je trpljenje in edini način, da se iz tega trpljenja rešimo, je odpraviti nejevo hrepenenje in nevednost z uresničitvijo Štirih plemenitih resnic in prakticiranjem Osmero poti. | Tao je edino načelo. Ostalo so njene manifestacije. |
Status žensk | Brez razlike med moškimi in ženskami. Ženske so enake moškim, moški pa so enake ženskam v Sanghi. Buda je moškim in ženskam podelil enake pravice in večji del Sange. | Razlike med moškimi in ženskami ni, saj oboje doživljamo kot manifestacijo Taa. |
Cilj filozofije | Za odpravo duševnega trpljenja. | Da bi pridobili ravnovesje v življenju. |
Sveti dnevi / uradni prazniki | Vesak dan, v katerem se praznuje rojstvo, prebujanje in parinirvana Bude. | Kitajsko novo leto, tridnevni festival mrtvih, dan prednikov. |
Čas nastanka | Pred 2500 leti je okoli 563 B.C.E. (Pred navado) | Približno 550 B.C.E (pred navadno dobo) |
Pogledi na druge religije | Kot praktična filozofija je budizem nevtralen do drugih religij. | Taoizem uči, da so vse religije kot vse drugo; manifestacije brezosebne Tao. |
Pogled na druge dharmične religije | Ker beseda Dharma pomeni nauk, zakon, način, poučevanje ali disciplino, se druge Dharme zavrnejo. | Taoizem ima veliko podobnosti s budizmom. Taoisti so nevtralni do drugih dharmičnih religij. |
Geografska razširjenost in prevlado | (Večina ali močan vpliv) Predvsem na Tajskem, Kambodži, Šrilanki, Indiji, Nepalu, Butanu, Tibetu, na Japonskem, v Mjanmaru (Burmi), Laosu, Vietnamu, na Kitajskem, v Mongoliji, Koreji, Singapurju, Hong Kongu in na Tajvanu. Druge majhne manjšine obstajajo v drugih državah. | Kitajska, Koreja, v manjši meri Vietnam in Japonska. |
Ali lahko ateisti sodelujejo v tej veroizpovedi? | Da. | Da. |
Koncept božanstva | n / a Po nekaterih razlagah obstajajo bitja v nebesnih kraljestvih, vendar jih veže tudi "samsara". Morda imajo manj trpljenja, vendar še niso dosegli odrešenja (nibbana) | Bogovi so manifestacije Tao-a kot višje življenjske oblike. |
Sredstva za zveličanje | Doseganje razsvetljenja ali Nirvane po plemeniti osemkratni poti. | Po Tao. |
Poroka | Za poroko ni verska dolžnost. Menihi in redovnice se ne poročijo in so celibat. Nasveti v pogovorih o tem, kako ohraniti srečno in skladno poroko. | Družbena vez, ki velja tudi za duhovnike. |
Prebivalstvo | 500-600 milijonov | 30-40 milijonov. |
Avtoriteta Dalaj Lame | Dalaj Lamas so tulkus geluške šole tibetanskega budizma. So kulturne osebnosti in so neodvisne od doktrinarne podlage budizma. | Taoisti spoštujejo splošne budistične tradicije, vendar dalajlami za taoiste nimajo posebnega pomena. |
Izpoved grehov | Greh ni budistični koncept. | Greh ni taoistični pojem. |
Simboli | Konch, neskončni vozel, ribe, lotos, sončnik, vaza, dharmachakra (Kolo Dharme) in transparent za zmago. | Yin in Yang. |
Viri poučevanja | Siddhartha Gautama (Buda) in kasnejši mojstri, kot so Nagarjuna, Bodhidharma in Dogen. | Lao Tzu in nekateri drugi taoistični mojstri, na primer Zhuangzi. |
Pokončne sekte | Noben. Čeprav je budizem sam po sebi razdeljen na številne sekte. Mahayana in Vajrayana sta dve veliki yani, medtem ko je Theravada bližje prejšnjemu budizmu. | Konfucijanizem je temeljil na zgodnjih naukih taoizma, številne ljudske religije pa izhajajo iz taoizma. Zhengyi in Quanzhen sta veliki zgodovinski sekti znotraj taoizma. |
Splošno prepričanje | Vera v Budin nauk, dokler človek izkustveno ne vidi Zavisnega izvora, ki odpira vrata v nirvano. | Verovanje v lastni potencial, da dosežemo nesmrtno stanje in postanemo eno s Potjo, a.k.a Tao. |
Pouk o splošnem ravnanju | Opustite se zla, prizadevajte si za nirvano, nenehno čistite um. | Živite v skladu s Tao, najdite ravnotežje v življenju. |
Status Ved | Buda je zavrnil 5 Ved, v skladu z dialogi, ki so jih videli v nikajah. | Tuja besedila z vidika taoistov. |
Verski zakon | Dharma. | Tao. |
Oblačila | Bhikkhus (menihi) in bhikkhunis (redovnice) naj bi nosili budistično haljo. Za privržence laikov ne obstaja takšno pravilo. | Nobenih pravil o oblačilih. |
Pravice živali | Buda je učil, da imajo živali enake pravice kot ljudje. Še vedno so vezani na samsaro in trpijo tako kot ljudje. Čeprav je pozval k vegetarijanstvu, menihom ni omejeval uživanja mesa, ko je bilo to ponujeno. | Živali so manifestacija Tao-a, kot živih bitij se ne razlikujejo od ljudi, zato jih je treba ustrezno obravnavati. |
Moralne obveznosti | Buda je učil, da je karma razlog, da obstajamo. Po učenju bodo vsa naša dejanja telesa, govora in uma dala rezultate, bodisi v tem stanju obstoja, bodisi v poznejšem. | Lao Tzu je učil, da bo razumevanje resničnosti Taa seveda povzročilo ravnotežje, samokontrolo in krepostno vedenje. |
Spolno vedenje | Buda je učil, da mora privrženec laži podrediti spolno kršitev, ki vključuje zavestno varanje svojega zakonca, spolni odnos z ženo ali možom drugega, mladoletnika ali živaljo. Menihi in redovnice so celibat. | Spolnost je naravni pojav, ki se pojavi zaradi yin in jang vidikov obstoja. Uravnoteženo, krepko spolno življenje bo vodilo do razsvetljenja. Celotna tema spolnosti je v besedilih natančno razrezana in kategorizirana. |
Združljivost z znanostjo | Razen pojmov karme in ponovnega rojstva naj bi bil budizem združljiv s številnimi znanstvenimi dognanji. Večino budističnih praks lahko označimo tudi kot kognitivno znanost. | Taoizem naj bi bil združljiv z znanostjo, čeprav ima svoje ontološko razumevanje obstoja. |
Homoseksualnost | Buda je v sango sprejel tako homoseksualce kot aseksualce. V budističnem razumevanju gre za naravni pojav in ne za razliko od heteroseksualije. | Homoseksualnost je naravna manifestacija Tao-a. |
Ontologija | Obstoj se imenuje samsara; dobesedno "krogi postajanja". Ne postati, je mogoče le z doseganjem nirvane; dobesedno "izpihnjen". | Obstoj se imenuje Tao; dobesedno "Pot". Subjekti smo in pot je predmet. Če postanemo objekt, smo osvobojeni. |
Budizem najde svoje korenine v Nepalu v času, ko so prevladovali verski in družbeni pretresi. Sekta ljudi, ki se je izogibala tradiciji brahmanske religije, je sledila poti, ki jo je vodil Gautama Buda. Indijski budizem je razvrščen v pet obdobij. Maurski cesar Ašoka je bil velik podpornik te religije in si je prizadeval za širjenje budističnih filozofij in ideologij. Razširil se je v osrednjo Azijo in Šrilanko ter sčasoma na Kitajsko.
Nekatere oblike taoizma najdejo svoje korenine v kitajskih prazgodovinskih ljudskih religijah. Laozi velja za utemeljitelja te filozofije, taoizem pa je na Kitajskem pridobil uradni status. Številni kitajski cesarji so pripomogli k širjenju in širjenju učenja te religije.
Za primerjavo konfucijanskih, budističnih in taoističnih prepričanj na Kitajskem si oglejte spodnji video.
Budizem kot religija verjame v Karmo in ima edinstvena duhovna, fizična in metafizična prepričanja, ki so dobro utemeljena z logiko, verovanjem in meditacijo.
Taoizem je filozofija harmonije z naravo z uporabo načel, kot so sprejemanje, preprostost, sočutje, zanašanje na izkušnje, wu wei, življenje v trenutku poleg drugih.
Klasična kitajska slika Okusitelji kisa prikazuje tri moške okoli kadi kisa - Konfucija, Bude in Laozija, avtorja najstarejše obstoječe knjige taoizma. Konfucij ima kisel obraz na obrazu, Buda ima grenak izraz, Laozi pa se nasmehne.
V svoji knjigi Tao Pooh, Benjamin Hoff piše o sliki in moških na njej:
Vsak je vtaknil svoj prst v kis in ga okusil. Izraz na obrazu vsakega moškega kaže njegovo individualno reakcijo. Ker je slika alegorična, moramo razumeti, da to niso navadni pokuševalci kisa, ampak so predstavniki Kitajske "treh naukov" in da kis, ki ga vzorčijo, predstavlja bistvo življenja.
Za Bodo je bilo življenje na zemlji grenko, napolnjeno z navezanostmi in željami, ki so vodile v trpljenje. Svet je bil videti kot postavljalec pasti, generator iluzij, vrteče se kolo bolečine za vsa bitja. Da bi našel mir, je budist menil, da je treba premakniti "svet prahu" in doseči Nirvano.
Za Lao-tse svet ni bil množica pasti, ampak učitelj dragocenih lekcij. Njegove lekcije je bilo treba naučiti, tako kot je bilo treba upoštevati njene zakone; potem bi šlo vse dobro. Namesto da bi se obrnili od "sveta prahu", je Lao-tse drugim svetoval, naj se "pridružijo prahu sveta." Kar je videl, da deluje za vsem na nebu in zemlji, je Tao (DAO) poimenoval "pot." Osnovno načelo Lao-tseovega učenja je bilo, da te poti vesolja ni mogoče ustrezno opisati z besedami in da bi bilo to žalitve tako zaradi njene neomejene moči kot tudi do inteligentnega človeškega uma, da to stori. Kljub temu je bilo mogoče razumeti njeno naravo in najbolje so jo razumeli tisti, ki so jo najbolj zanimali, in življenje, od katerega je bila neločljiva..
Tradicija in praksa budizma poudarja tri dragulje, ki vključujejo Buda, Dharmo in Sango. Budistične ideologije naslanjajo na štiri plemenite resnice (Življenje na koncu vodi v trpljenje, trpljenje povzroča hrepenenje, trpljenje se konča, ko se hrepenenje konča, osvobojeno državo pa lahko dosežemo, če sledimo poti, ki jo je postavil Buddha) in plemeniti osemkratni poti, ki se jo držijo verjame se, da preneha trpljenje.
Etika taoizma osredotoča na tri dragulje Tao, ki vključujejo zmernost, ponižnost in sočutje. V taoizmu je pomemben spoštovanje nesmrtnim in duhovnikom prednikov. Kitajska alkimija, Feng shui, številne kitajske borilne veščine, zen budizem, kitajska tradicionalna medicina in vadba diha najdejo svoje korenine v taoizmu.
Obstajata dve glavni veji budizma:
Prva je najstarejša preživela panoga in je priljubljena v jugovzhodni Aziji in na Šrilanki. Mahayana je priljubljena v vzhodni Aziji. Vajrayana je podkategorija Mahayane, ki je sprejeta tudi kot tretja panoga. Budizem je priznana kot četrta največja svetovna religija.
Livia Kohn je taoizem razvrstila v tri veje:
Budizem definira etiko kot Sila, kar je splošno načelo etičnega vedenja. V tej veri obstaja pet zapovedi, ki so vnaprej določena pravila treninga za vodenje srečnega in boljšega življenja. Ti predpisi vključujejo:
Osnovna etika ali vrline taoizma so trije dragulji ali trije zakladi:
Budistični spisi so napisani v palijskem, tibetanskem, mongolskem in kitajskem jeziku. Nekaj drugih vključuje sanskrt in budistični hibrid sanskrt. Ni niti enega osrednjega besedila, na katerega bi se sklicevale vse tradicije.
Tao Te Ching ali Daodejing je najbolj vplivno taoistično besedilo. Ostala taoistična besedila vključujejo Zhuangzi, Daozang in nekaj drugih pomembnih besedil.
Za nadaljnje branje je na Amazon.com na voljo več knjig o budizmu in taoizmu: