| | |
Vaje | Meditacija, osemkratna pot; pravi pogled, desna težnja, pravi govor, pravilno dejanje, pravo preživetje, pravi napor, pravilna premišljenost, prava koncentracija | Pet zaobljub Resnice, Nenasilja, Ne krade, Neprivezanosti, nadzora nad željami in čutili. Večji poudarek na nenasilju in resnici. Prav tako sledite 3 draguljem Pravega dojemanja, Pravega znanja in Pravilnega ravnanja |
---|
Kraj izvora | Indijska podcelina | Indija. |
---|
Vera božja | Ideje o vsevednem, vsemogočnem, vseprisotnem ustvarjalcu budisti zavračajo. Sam Buda je ovrgel teistični argument, da je vesolje ustvaril samozavedni, osebni Bog. | Jainizem ne veruje v boga Stvarnika. |
---|
Uporaba kipov in slik | Običajni. Kipi se uporabljajo kot predmeti za meditacijo in so cenjeni, saj odražajo lastnosti Bude. | Običajni. |
---|
Življenje po smrti | Ponovno rojstvo je eno izmed osrednjih prepričanj budizma. Smo v neskončnem ciklu rojstva, smrti in ponovnega rojstva, ki ga lahko razbijemo le z doseganjem nirvane. Doseganje nirvane je edini način, da se trajno rešimo trpljenja. | Dokler ne pride do osvoboditve, krog ponovnih rojstev in smrti nadaljuje zaradi Karme prek inkarnacij v kakršni koli življenjski obliki na zemlji, kot tudi nebeške in peklenske oblike življenja. |
---|
Ustanovitelj | Buda (rojen kot princ Siddhartha) | Rishabhdev - 1. Tirthankar v tej dobi, nadalje ga je oživel Vardhaman Mahavir 24. in zadnji Tirthankar te dobe |
---|
Dobesedni pomen | Budisti so tisti, ki sledijo učenju Bude. | Če želite postati Jina (osvobojena duša), sledite naukom 24 Tirthankarjev (oblikovalci ford / učitelji) |
---|
Duhovništvo | Budistična Sanga, sestavljena iz bhikkhusa (moški menihi) in bhikkhunis (ženskih redovnic). Sangho podpirajo laični budisti. | Menihi, redovnice. |
---|
Človeška narava | Nevednost, kot vsa čuteča bitja. V budističnih besedilih je razvidno, da je Gautama po prebujanju na vprašanje, ali je normalno človeško bitje, odgovoril: "Ne". | Človeško trpljenje je posledica negativnih učinkov slabe karme in pretirane navezanosti na materialne vidike sveta. |
---|
Pogled na Buda | Najvišji učitelj in utemeljitelj budizma, vsestranski modrec. | Buda velja za sodobnika Mahavirja |
---|
Izvirni jeziki | Pali (tradicija Theravada) in sanskrt (tradicija Mahayane in Vajrayana) | Starodavna besedila so bila napisana v različnih jezikih, pretežno v Magadhi, jeziku, ki je prevladoval v času Mahavirja in Bude. |
---|
Spremljevalci | Budisti | Zamahi. |
---|
Sredstva za zveličanje | Doseganje razsvetljenja ali Nirvane po plemeniti osemkratni poti. | Cilj je odstraniti dušo iz vezi karme, kar povzroči bedo zaradi številnih ponovnih rojstev in smrti. Ko se duša osvobodi teh vezi, doseže Nirvano in postane popolna duša, brez vseh navezanosti, v večnem blaženem stanju |
---|
Pogled na druge dharmične religije | Ker beseda Dharma pomeni nauk, zakon, način, poučevanje ali disciplino, se druge Dharme zavrnejo. | Tovarištvo z drugimi dharmičnimi religijami. |
---|
Sveto pismo | Tripitaka - obsežen kanon, sestavljen iz 3 sklopov: Diskurzi, disciplina in komentarji ter nekaj zgodnjih spisov, kot so besedila Gandhare. | Verski spisi, imenovani Agamas. Veliko drugih kanonskih besedil. |
---|
Status žensk | Brez razlike med moškimi in ženskami. Ženske so enake moškim, moški pa so enake ženskam v Sanghi. Buda je moškim in ženskam podelil enake pravice in večji del Sange. | Ženske lahko postanejo redovnice. |
---|
Sveti dnevi / uradni prazniki | Vesak dan, v katerem se praznuje rojstvo, prebujanje in parinirvana Bude. | Festival Paryushan |
---|
Poroka | Za poroko ni verska dolžnost. Menihi in redovnice se ne poročijo in so celibat. Nasveti v pogovorih o tem, kako ohraniti srečno in skladno poroko. | Poroka je družbena konvencija in ni povezana z religijo. Toda privrženci morajo strogo slediti monogamiji. Menihi so se sicer odrekli materialnemu svetu, zato strogo sledijo celibatu. |
---|
Načelo | To življenje je trpljenje in edini način, da se iz tega trpljenja rešimo, je odpraviti nejevo hrepenenje in nevednost z uresničitvijo Štirih plemenitih resnic in prakticiranjem Osmero poti. | Spoštujte vse žive stvari. Osvobodite se z izogibanjem in odvajanjem slabe karme, ki je vzrok za ponovno rojstvo in vse trpljenje. Pet zaobljub in tri dragulje. |
---|
Čas nastanka | Pred 2500 leti je okoli 563 B.C.E. (Pred navado) | Zelo starodavno. Ena najstarejših religij, ki izvira iz 1. Tirthankarja, je preveč starodavna in prikrita. Mahavir (24. Tirthankar) rojen leta 599 B.C.E. |
---|
Prebivalstvo | 500-600 milijonov | 50–60 milijonov |
---|
Religija, ki se ji ateisti še vedno lahko pridružijo | Da. | Da. Jains ne verjame v idejo boga Stvarnika. Zakoni se vrtijo okoli Karme. Dobra Karma vodi v duhovno vzvišenost, slaba Karma pa slaba dejanja v propad. |
---|
Cilj filozofije | Za odpravo duševnega trpljenja. | Jainizem je način življenja, drži se naukov Tirthankarjev, spoštuj vse življenjske oblike in končni cilj je doseči nirvano. |
---|
Pogledi na druge religije | Kot praktična filozofija je budizem nevtralen do drugih religij. | Verjemite v pluralizem in spoštujte druga verska stališča ter jih poskušajte prilagoditi. |
---|
Ali lahko ateisti sodelujejo v tej veroizpovedi? | Da. | Da |
---|
Avtoriteta Dalaj Lame | Dalaj Lamas so tulkus geluške šole tibetanskega budizma. So kulturne osebnosti in so neodvisne od doktrinarne podlage budizma. | N / A. |
---|
Simboli | Konch, neskončni vozel, ribe, lotos, sončnik, vaza, dharmachakra (Kolo Dharme) in transparent za zmago. | Svastika (uporabljala jo je že dolgo, preden je postala simbol antisemitizma). |
---|
Koncept božanstva | n / a Po nekaterih razlagah obstajajo bitja v nebesnih kraljestvih, vendar jih veže tudi "samsara". Morda imajo manj trpljenja, vendar še niso dosegli odrešenja (nibbana) | Številna božanstva, znana kot Tirthenkaras. Toda Jains jih ne časti v dobesednem pomenu čaščenja idolov, da bi jih prosil za uslugo. Namesto tega so ti Tirthankarji cenjeni kot idealni možje in učitelji, katerih učenja se je treba držati. |
---|
Geografska razširjenost in prevlado | (Večina ali močan vpliv) Predvsem na Tajskem, Kambodži, Šrilanki, Indiji, Nepalu, Butanu, Tibetu, na Japonskem, v Mjanmaru (Burmi), Laosu, Vietnamu, na Kitajskem, v Mongoliji, Koreji, Singapurju, Hong Kongu in na Tajvanu. Druge majhne manjšine obstajajo v drugih državah. | Večinoma v Indiji, nižji azijski podcelini in po vsej Ameriki. Majhne skupine obstajajo v večini držav. |
---|
Kraj in čas nastanka | Izvor budizma kaže na enega človeka, Siddharto Gautama, zgodovinskega Bude, ki se je rodil v Lumbiniju (v današnjem Nepalu). Razsvetlil se je v Bodhgaji v Indiji in opravil svoj prvi nauk v parku jelenov v Sarnathu v Indiji.. | Neprecenljiv in nenastajajoč… vedno je obstajal in bo to še naprej. Poživljen v vsakem časovnem ciklu. Zelo starodaven, izvor zakrit iz tisočletja |
---|
Izpoved grehov | Greh ni budistični koncept. | Greh je opredeljen kot škoda drugemu. |
---|
V kaj verjamejo | Načelo enakosti: da so vsa živa bitja enaka | Učenja Bude izvirajo iz Mahavirja. Zato so si podobni. |
---|
Pouk o splošnem ravnanju | Opustite se zla, prizadevajte si za nirvano, nenehno čistite um. | Vsa dejanja morajo stremeti k nenasilnemu delovanju. |
---|
Oblačila | Bhikkhus (menihi) in bhikkhunis (redovnice) naj bi nosili budistično haljo. Za privržence laikov ne obstaja takšno pravilo. | Ena od dveh prevladujočih sekt nosi bele obleke. Druga prevladujoča sekta je neoblečena. |
---|
Pravice živali | Buda je učil, da imajo živali enake pravice kot ljudje. Še vedno so vezani na samsaro in trpijo tako kot ljudje. Čeprav je pozval k vegetarijanstvu, menihom ni omejeval uživanja mesa, ko je bilo to ponujeno. | Ker jedo meso drugega za škodo, je strogo prepovedano. |
---|
Moralne obveznosti | Buda je učil, da je karma razlog, da obstajamo. Po učenju bodo vsa naša dejanja telesa, govora in uma dala rezultate, bodisi v tem stanju obstoja, bodisi v poznejšem. | Učenja Bude izvirajo iz Mahavirja. Zato so si podobni. |
---|
Spolno vedenje | Buda je učil, da mora privrženec laži podrediti spolno kršitev, ki vključuje zavestno varanje svojega zakonca, spolni odnos z ženo ali možom drugega, mladoletnika ali živaljo. Menihi in redovnice so celibat. | Koncepti Bude izvirajo iz Mahavirja. Zato so si podobni. |
---|
Združljivost z znanostjo | Razen pojmov karme in ponovnega rojstva naj bi bil budizem združljiv s številnimi znanstvenimi dognanji. Večino budističnih praks lahko označimo tudi kot kognitivno znanost. | Učenja Bude izvirajo iz Mahavirja. Zato so si podobni. |
---|
Homoseksualnost | Buda je v sango sprejel tako homoseksualce kot aseksualce. V budističnem razumevanju gre za naravni pojav in ne za razliko od heteroseksualije. | Ne sprejema spolne aktivnosti, ki je potrebna za razmnoževanje. Zato ni sprejemljivo. |
---|
Viri poučevanja | Siddhartha Gautama (Buda) in kasnejši mojstri, kot so Nagarjuna, Bodhidharma in Dogen. | Vseh 24 tirthankarjev tega časovnega cikla. |
---|
Pokončne sekte | Noben. Čeprav je budizem sam po sebi razdeljen na številne sekte. Mahayana in Vajrayana sta dve veliki yani, medtem ko je Theravada bližje prejšnjemu budizmu. | Svetambara in Digambara. Obstaja veliko sekta za odstranjevanje. |
Za nadaljnje branje je na Amazon.com na voljo več knjig o budizmu in džainizmu: