Razlika med monizmom in dualizmom

Monizem proti dualizmu
 

Monizem obravnava enotnost, medtem ko dualizem obravnava koncept "dveh". Med tema dvema pojma lahko ugotovimo številne razlike. Oba izraza se uporabljata v filozofiji in imata različen pomen. Poskusimo razumeti, kaj pomenita ta dva. Monizem obravnava enotnost. Po drugi strani pa se dualizem ukvarja s konceptom dvoje. Po dualizmu je posamezna duša drugačna od Vrhovne duše. Zato dualizem ločeno obravnava dve osebi individualno dušo in vrhovno dušo. Monizem govori o enotnosti duše. Posamezna duša je del Vrhovne duše in je tako dobra kot Vrhovna duša. V tem članku preučimo razlike med tema dvema izrazoma.

Kaj je monizem?

Monizem sprejema enotnost vsega v vesolju. V raznolikosti vesolja ne vidi nobene razlike. Vsi so, a eno je bistvo monizma. Dualizem vidi razliko med stvarmi. Dualizem ne sprejema enotnosti v različnosti. Monizem je eden od sistemov indijske filozofije. Brahman je Vrhovna entiteta, ki se manifestira v tem vesolju, ki sestoji iz materije in prostora. Vsi drugi koncepti, kot so čas, energija in bitje, so izvirali iz Vrhovnega Brahmana. Tako kot bi pajek ustvaril mrežo po svoji želji in jo tudi sam umaknil, bi se tudi Brahman manifestiral v tem vesolju, ki ga sestavljajo narava in živa bitja, in se na koncu epohe umaknil vase. Trenutek umika se imenuje potop. Vsaka duša je po monizmu potencialno božanska. Človeško božanstvo leži dobro v sebi. Dober je kot Vsemogočni in močan kot tudi on. Monizem opisuje videz vesolja kot nerazložljiv pojav. V indijski filozofiji Advaita se imenuje "Maja". Vesolje je po svojem videzu samo iluzorno. Samo Brahman je resničen, vse drugo okoli nas pa je lažno.

Kaj je dualizem?

Dualizem je ravno nasprotje monizma v smislu, da čeprav govori o obstoju Vsemogočnega, ne odobrava enotnosti v raznolikosti. V vseh bitjih ne vidi enotnosti. Človek ne more biti tako močan in potencialen kot Bog. Človek ima svoje omejitve. Samo vsemogočni je vsemogočen in vsemogočen. Je vsemogočen in vseprisoten. Človek ne more biti vsemogočen in vseprisotn, dokler je smrten. Človek je človek in Bog je Bog. Dualizem je tako preprost kot to. Dualizem dobi v indijski filozofiji ime 'dvaita'. Po načelih, ki jih razlagajo predstavniki sistema dvaita filozofije, Atman ali posamezni jaz ne moreta postati Brahman ali Vrhovni jaz. Individualni jaz se imenuje 'jiva', Vrhovni jaz pa se imenuje 'Brahman'. Živa ne more postati eno z Brahmanom. Tudi v času osvoboditve ali "mukti" bi posameznik sam doživel in doživel "pravo blaženost", vendar ga ni mogoče v nobenem stiku z Brahmanom enačiti. Brahmana imenujejo tudi "paramatmana". Dualizem ne odobrava sistema verovanja monizma. Vesolja ne imenuje kot nerazložljiv pojav ali neresničen. Vesolje bi poimenovalo ločeno resnično bitje, razen vsega močnega Brahmana, drugega bivanja, ki je tudi stalno. To poudarja razlike med obema izrazoma. Zdaj pa povzamemo razliko na naslednji način.

Kakšna je razlika med monizmom in dualizmom?

• Monizem obravnava enotnost obstoja. Dualizem ne odobrava enotnosti obstoja.
• Individualni jaz je tako dober in potencialen kot Vrhovni jaz po Monizmu. Dualizem nasprotno jih opredeljuje kot dve ločeni entiteti.
• Monizem sprejema posameznika, ki se ob osvoboditvi združi v Vrhovni jaz. Dualizem, nasprotno, ne sprejme združitve posameznega jaza v Vrhovni jaz ob osvoboditvi.
• Individualni jaz postane vsemogočni Brahman v skladu z Monizmom. Dualizem se ne strinja s stališčom monistov, da posamezni jaz postane eno z Vrhovnim jazom. Po njihovem mnenju posameznik sam doživlja "pravo blaženost", vendar ne more biti enak Brahmanu.

Vljudnost slik:

1. “Descartes uma in telesa” [Public Domain], prek Wikimedia Commons

2. "Strašni sodišče" Viktorja M. Vasnetsova [Public Domain], prek Wikimedia Commons