Razlika med KONTROVERZIJO GILLIGAN in KOHLBERG

Uvod

Študija profesorja Jeana Piageta o evoluciji miselnega vzorca posameznih človeških bitij in njegovem vplivu na moralni razvoj osebe je zanimiv predmet psihologije. Lawrence Kohlberg je leta 1960 zelo cenil Piagetovo stališče kot šeststopenjski model, ki je prikazal, kako se posameznikova moralnost razvija skozi faze. Carol Gilligan, študentka in kolegica iz Kohlberga, pa je ugotovila, da je Kohlberg zbral podatke samo iz premožnih moških srednjega razreda, kar je povzročilo, da so samice dosledno dosegale točko v tretji stopnji in moški v stopnjah 4 in 5, ko je bil model uporabljen na njih. Sporno vprašanje je, da Kohlbergov model usmerja k slabši moralnosti žensk v primerjavi z moškimi, kar je opazila in nasprotovala Carol Gilligan. Gilligan je raziskala in sestavljala svoj model, ki ga kasneje Kohlberg ni izzival.

Razlike

Osnovna načela

Model evolucije mora Lawrencea Kohlberga temelji na načelu, da človeška bitja sprejemajo odločitve na podlagi univerzalnih, abstraktnih načel pravičnosti, dolžnosti in nepristranskega sklepanja ter logike. Načelo "etike oskrbe" Carol Gilligan, ki je bilo v središču njenega modela, temelji na osnovnem principu, da se ženska psihologija, vrednote in celo moralna struktura razlikujejo od moških. Trdi, da so ženske same po sebi naklonjene skrbi in odgovornosti do drugih. Razvila je relacijsko teorijo, s katero je prikazala razvoj ženske moralnosti.

Konstrukcija modela

Kohlbergov model je sestavljen iz treh stopenj; vsaka stopnja je razdeljena na dve podtepi. Prva faza (rojstvo do 9 let) - predkonvencionalna stopnja: moralni razvoj na tej stopnji je ego-egocentričen, kjer so dejanja usmerjena v strah pred kaznovanjem s strani oblasti doma in zunaj nje. 2. faza (10 - 20 let) - Konvencionalna stopnja: človeška bitja na tej stopnji začnejo in se učijo videti stvari z vidika drugih, spoštovati, kaj drugi pričakujejo od njih. 3. faza (20 let naprej) - Postkonvencionalna stopnja: V tej fazi ljudje sprejemajo moralne sodbe, ki temeljijo na logiki, nepristranskem sklepanju in splošno sprejetih abstraktnih načelih pravičnosti.

KONTROVERZIJA GILLIGAN & KOHLBERG

Človeška bitja na tej stopnji presojajo dejanja z vidika splošne prave ali napačne, ne glede na njihovo kulturo. Moralna orientacija je na tej stopnji usmerjena k skupnemu dobremu in ne dobremu. Po Kohlbergovih besedah ​​le malo ljudi doseže to stopnjo, tiste, ki dosežejo, pa jih družba časti.

Carol Gilligan na podlagi njene "skrbi za etiko" je razvila model 3-stopenjskega razvoja. 1. faza: predkonvencionalna stopnja: Morala deklice in otroka je usmerjena k sebi in drugim, in dela tisto, za kar meni, da je najboljša zase. 2. stopnja - konvencionalna stopnja: na tej stopnji skrb za druge prevzame sprednji sedež. Ženske v tej fazi razvijejo občutek spoštovanja in odgovornosti do drugih, prav tako se element njihove požrtvovalnosti ukorenini v njihovi psihi. Postkonvencionalna stopnja: Na tej stopnji se ženske učijo in vadijo, da osebne potrebe izenačijo s potrebami drugih, fokus pa se preusmeri na dinamičen odnos. V poznejšem delu te faze skrb ne ostaja omejena na osebni odnos, ampak razširi medčloveški odnos, kot obsojanje nasilja nad človeškim bitjem in izkoriščanja.

Študij

Gilligan je v študiji primera uporabil znamenito zgodbo o dilemi, ko je ženska zbolela za terminalno boleznijo, njen mož pa, ker ni mogel kupiti edinega zdravila za svojo ženo, pač je ukradel zdravilo. v katero sta vpletena dva otroka Jake in Amy. Vprašanje, ki se jim je postavilo, je bilo; bi moral mož po imenu Heinz ukrasti zdravilo ali videti, kako žena umira brez zdravila. Jake je dal neposreden odgovor; Heinz naj bi ukradel zdravilo, da bi rešil ženo. Hr je trdil, da je vrednost človeškega življenja veliko večja kot v zdravilu. Jakov odgovor je očitno temeljil na racionalnosti. Izpodbijal je celo zakon proti kraji kot oviri na poti Heinza, ki je ukradel drogo. Amyin odgovor na isto vprašanje jo je po Kohlbergovih kriterijih postavil za celotno stopnjo nižjo kot pri Jakeu. Amyev odgovor ni bil prepričan. Trdila je, da moški ne sme ukrasti droge, hkrati pa tudi njegova žena ne sme umreti. Njen argument je bil, da če bi moškega ujeli med krajo, bi ga zaprli v zapor in ne bi bilokogar, ki bi skrbel za svojo bolečo ženo. Poudarila je celo, da bi moral Heinz izposoditi denar, se dogovarjati za ceno, da bi se dogovoril za zdravilo. Gilligan trdi, da je ta razlika v mnenju med Jakeom in Amy posledica dejstva, da Amy v nasprotju z Jakeom težave ne vidi skozi prizmo racionalnosti, nege in ljubezni.

KONTROVERZIJA GILLIGAN & KOHLBERG

Zaključek

Kohlbergova študija moralne evolucije je temeljila na racionalnosti in pravičnosti. Svoj model je utemeljil s študijo, izvedeno na 72 samcih, ki spadajo v višji in srednji razred. V njegovo študijo niso bile vključene ženske. Gilligan je to izzval. Svoj model za ženske je zasnovala na podlagi lastnih značilnosti žensk, to sta skrb in medčloveški odnos. Kohlberg ni nikoli izzval Gilligana, njegovega enkratnega študenta in kolega, raje je sprejel Gilliganovo stališče in je smatral, da je Gilliganov model brezplačen njegovemu lastnemu modelu.

Povzetek

(1) Kohlbergov model je moško usmerjen in ne daje popolne slike procesa moralnega razvoja človeških bitij. Gilligan je temu oporekala in predstavlja ločen model žensk.

(2) Kohlbergova teorija temelji na racionalnosti, dolžnosti, nepristranskosti in splošno sprejetem abstraktnem načelu pravičnosti. Gilligan-ov model temelji na ženskih lastnostih skrbi in odnosa.

(3) Ženske po Kohlbergovem modelu so slabše od moških, če gre za moralni razvoj. Gilligan je naredila ta vtis ničen in ničen, saj je v svoj model vključila ženske lastnosti skrbi in ljubezni.