Razlika med vsemogočnim in vsemogočnim

Omnicient vs Vsemogočni

Obstaja veliko podobnosti med "vsevednim" in "vsemogočnim". Obe besedi ob pogledu na ta izraza vsebujeta predpono omni. "Omni" je latinsko za "vse" ali "neskončno."

Obe besedi delujeta tudi kot pridevniki in samostalniki. Poleg tega se pogosto uporabljata oba izraza kot atribut Stvarnika ali vrhovnega bitja. Te lastnosti so verniki prevzeli zaradi dvignjenih stavkov v svetih besedilih in klasičnih verskih naukov.

Vendar imata obe besedi različen pomen. "Vsevedno" pomeni "neskončno znanje, zavedanje, razumevanje, vpogled ali zaznavanje." Uporablja se tudi za univerzalnost in popolnost omenjenih lastnosti. Vsevednega lahko razvrstimo kot inherentno (vedeti vse, kar hoče vedeti in tudi tisto, kar je mogoče vedeti) in popolno (vedeti vse ne glede na željo ali nagib).

Beseda "vseveden" izvira iz latinščine. Modificirana latinska (v drugih knjigah neo-latinščina) "omniscientem" je besedno poreklo "vsevednega." "Omnicient" se uporablja že od 1600. Pritrditev "znanstvenik" (skrajšana oblika "scienta" ali "sciens") pomeni "znanje". Ima tudi druge oblike. Primeri vključujejo prigovarji »vsemogočno« in »ne-vsevedno«. Poleg tega ima pridevniško obliko "neznan."

Po drugi strani "vsemogočen" pomeni "neskončno moč, avtoriteto in moč." Bitje s tem atributom bi prevzelo popoln nadzor nad vsemi področji in situacijami. "Vsemogočni" je prišel iz latinskega "vsemogočni". "Potent" je latinska pripona za "močan." Beseda se uporablja od zgodnjega 14. stoletja.

Oblike "vsemogočnega" so vključevale dva prislova; "Vsemogočno" in "ne-vsemogočno", pa tudi drug pridevnik "ne-vsemogočen". Oba izraza sta si skoraj podobna in se običajno uporabljata med seboj v kontekstu religije. To je razlog, zakaj jih ljudje napačno uporabljajo drug za drugega.

Vrhovno bitje katere koli vere velja za vsemogočnega in ima zunaj domišljijske moči. Biti vsemogočen pomeni tudi, da je vrhovno bitje sposobno storiti karkoli, tudi nelogične možnosti v zadovoljstvo bitja v danem trenutku. Tudi Vrhovno bitje velja za dosledno in v skladu s svojo naravo.

Poleg nebesnih bitij se voditelji držav ali močni monarhi štejejo tudi za vsemogočne v svojih vladah, ozemljih in kraljestvih.

V krščanski veri ima Bog štiri O. Je vsemogočen in vsemogočen. Bog je tudi vseprisoten (kar pomeni "v vseh krajih") in "vsemogočen" (kar pomeni "vse dobro"). To prepričanje je zakoreninjeno v klasični teologiji.

Vendar pa obstaja veliko ljudi, ki poskušajo razložiti ali vnesti logični smisel v božje lastnosti, zlasti Bog je vsemogočen in vsemogočen. Razprava je znana kot božanski paradoks. Razprave so večinoma usmerjene v to, ali je Bog res vsemogočen, vsemogočen ali oboje. Različni udeleženci se tekom let razpravljajo o različnih temah v različnih medijih

Razlog, zakaj velja, da je Bog vsemogočen in vsemogočen, in kontekst razprave o Božanskem paradoksu je domneva, da vsemogočno bitje (kot je Stvarnik) pomeni tudi bitje vse vedo.

Povzetek:

1. Tako „vsemogočni“ kot „vsevedni“ imajo latinsko poreklo in isto latinsko predpono („omni“). "Omni" pomeni "vse" ali "neskončno."
2. Oboje se uporablja tudi za opis nadrejenega bitja in daje vtis neskončnosti in nadvlade.
3. Kot govorni figuri se oba uporabljata kot samostalniki in pridevniki; imajo pa tudi prislovne oblike in sorodne besede.
4. Glavna razlika med izrazi je njihov pomen. "Vsevedni" v bistvu pomeni "vse znanje", medtem ko "vsemogočen" pomeni "vsemogočen".
5. Obe besedi se uporabljata v krščanskem kontekstu, večinoma glede Boga. Izrazi se uporabljajo kot atributi Boga in so bili predmet razprav in razprav, znanih kot Božanski paradoks.
6. Na podlagi uporabe besed je bil "vsemogočen" uporabljen prej kot "vseveden."