Čeprav nekateri pravijo, da sta zlo in demon nagajiva, ki ju vedno želijo uničiti, resnica med obema je, da obstaja razlika. Demon je vedno mišljen kot duh zla z namenom, da bi karkoli uničil, medtem ko je hudič visoki zlobni duh znotraj Abrahamovih, monoteističnih religij, vključno s krščanstvom. To je osnovna razlika, ki se nanaša na to dvoje. Toda besede demona in hudiča se lahko uporabljajo na kakršen koli način, kadar jo uporabljate v širši temi. Poglej tukaj poglobljeno in opazi razliko.
Kristjani običajno verjamejo, da je hudič pravzaprav Satan. Po Svetem pismu je bil Satan ali hudič prvotno uporniški angel, ki se je uprl Gospodu Bogu z vojsko demonov. Posledica tega bo božja obsodba. Hudič sovraži vse ljudi in samo božje stvarstvo in tudi rad nasprotuje vsemogočnemu Bogu in hudič ima delo širjenja in laganja človeštva.
Zli duh, ki ga lahko imenujemo nadnaravno zlobno pošast. Sam izraz vsekakor ni povezan z nobenim specifičnim sistemom prepričanj. Uporaba besede demon je odvisna od religije in kulture zaradi razlik v njihovih prepričanjih. Primer tega bo hindujski demon, ki ga imenujemo rakshas in hebrejska beseda shedim. Za demone običajno velja, da so nižjega ranga in so podrejeni hudiču.
V Svetem pismu je Satan ali Lucifer ime hudiča. Medtem ko je "demon" beseda, ki izvira iz besede daimon, kar v grščini pomeni "vedeti". Ideja je, da so bolj intelektualni kot ljudje. Starodavna Grčija ima besedo, ki pomeni močan duh, to je daimon. Beseda "demon" se je pojavila na 63 primerih v Novi zavezi. Demon ima veliko naslovov, medtem ko jih ima hudič le malo, na primer v Hebewu se imenuje Asmodeus, v kulturi Avestana se demon imenuje Aesma-daeva, v islamu pa se imenuje Jinn. V krščanski Bibliji se imenuje tudi demon Azazel in Beelzebub. V drugih religijah in sistemih prepričanj so ta imena demoni ločeni od hudiča, medtem ko drugi navajajo, da so ta imena hudič podoben.
Tudi ko se o njih razmišlja kot o posameznih demonih, nekateri pogosto mislijo, da so pod hudičevim neposrednim nadzorom. To identificira samo tiste, ki mislijo kot hudiča.
Hudič se včasih imenuje Lucifer, še posebej, ko ga opisujejo kot angela pred njegovim padcem, čeprav se v Isaiji 14: 12 Luciferju ali sinu zjutraj sklicuje na babilonskega kralja.
Beelzebubis je bil prvotno ime filistejskega boga (natančneje določene vrste Baal, vendar se v Novi zavezi uporablja tudi kot sopomenka Satana.
Beseda hudič se uporablja v zvezi s Satanom, ki spada v skupino angelov imenovanih kerubini (Ezekiel 28:14). Ko pa se sklicujemo na visokega, močnejšega demona, lahko uporabimo tudi besedo hudič. Hudič se lahko uporablja tudi, kadar se sklicuje na demona, ki vodi določeno skupino. Hudič ima večje zlo kot demoni.
Ne smemo pozabiti, da se beseda daimon skupaj z besedo daimonion v Svetem pismu uporabljata kot ednina in množina, posebej v Novi zavezi, to so demoni in demoni. Nikoli pa niso bili uporabljeni na način, ki je medsebojno povezan z diabolosi, hudič, ker dejstvo je, da je samo en hudič.
V najširšem smislu Demoni nastopajo kot Satanin ambasador, da bi uresničil svoj načrt, da nasprotuje volji Gospoda vsemogočnega Boga. Satan ima kot bitje omejene izkušnje, saj tako kot ljudje tudi on ni Stvarnik, zato demoni širijo moč Satane. Resnica je, včasih se zdi, kot da Satan misli, da je vseveden in vseprisoten, v resnici pa ni. Resnica je, da so demoni tisti, ki raztezajo moč in aktivnost Satane. Včasih smo zavedeni, če pomislimo, da Satan počne vse (Efežanom 6: 11-12).
Verska identiteta hudiča je specifična le v nekaterih religijah, kot so krščanstvo, judovstvo in islam, po drugi strani pa so demoni na splošno povezani z različnim sistemom prepričanj. To pomeni, da imata krščanstvo, judovstvo in islam hudiča.
Demoni so manj nagajivi in hudobni kot nadrejeni hudič, razlog za to bo raven demonov, ki je nižji od hudiča.
Tako hudič kot demoni so stvaritev suverenega Boga, ki je bila ustvarjena s svojim namenom, da prikaže svojo slavo v prihodnjih generacijah, ko je poslal svojega sina Jezusa Kristusa, da enkrat in za vselej na križu premaga hudiča. Hudič, je v Svetem pismu opredeljeno kot bitje, personificirano kot zmija, ki se je prepričljivo potrudila, da bi skušila Evo, da ne bo ubogala vsemogočnega Boga, in jela sadje, ki ga Bog ne bi mogel jesti.
Medtem ko so demoni nebeški gostitelji, ki jih je Bog prvotno ustvaril kot angeli, je Bog nameraval, da se ti angeli upirajo in postanejo obsojena zla bitja, znana kot demoni. Kristjani demone obravnavajo kot angele, ki so padli zaradi svojega upora. Včasih se za bogove in boginje drugih verskih sistemov in kultur pravijo "demoni".
Hudič je v Razodetju Jezusa Kristusa 12: 9, 20: 2 opredeljen kot "stara kača" in "zmaj" in je prav tako opredeljen kot Satan. Hudič je oseba, ki je sovražnik izvoljenih božjih in samega Gospoda Boga. Visoki padli, zoprni angel, ki so ga prekleli, da je postalo zlo bitje. Je nadrejeni angelom, ki so obsojeni zaradi svojega upora. Po drugi strani je bil Demon v Novi zavezi omenjen kot hudičev služabnik.
Hudič je vrhovni duh zla, medtem ko so demoni zlo nadnaravno bitje. Medtem ko se izraz demon široko uporablja v religiji, literaturi, mitologiji, okultizmu, fikciji in folklori.
Ko se vrnemo k izvirni grški besedi demonov, lahko dobimo pomen kot »vedeti« in vidimo, da to kaže, da so demoni bitja z višjim intelektom, kot zgolj ljudje. A to je le domneva.
V religijah starodavne bližnjevzhodne regije in tudi v tradicijah, ki izvirajo iz Abrahama iz Biblije, kar vključuje krščansko preučevanje demonov v srednjem ali starodavnem času, so navedli, da so demoni predstavljeni kot škodljivo bitje, tukaj, na zemlji zaradi česar so ljudje obsedli, in poziva k eksorcizmu. Demoni so pod nadzorom Hudiča
V Bibliji je vloga Hudiča širša od demonov. Vloga demonov je posebej vidna v spisih Jezusovih apostolov in učencev, zlasti v evangeliju po Marku, Jezusa pa je videti, da izganja številne demone iz ljudi z različnimi boleznimi. Hudičevo delo najdemo zlasti v knjigah Ezekiela in Razodetja, z nekaterimi citati apostola Pavla v nekaterih njegovih poslanicah.
Pismo navaja obstoj demonov. Veliko je demonov, vendar je samo en Hudič. Diabolos, kar pomeni grd v grškem jeziku, je ekvivalent izraza "hudič". Ta beseda je vedno uporabljena kot ednina, zato je povezana s hudičem.
Medtem ko se demoni štejejo za množino, ko jih omenja v Novi zavezi, ko jih je Jezus obsodil.
Zdaj, ker drugi prevod v angleški jezik grško besedo za demone enači z »hudiči«, se razlika sprva morda ne navaja in ljudi zmede. Demonov je veliko, a Hudič je samo eden.
V Svetem pismu je primer Božje suverenosti tudi pri demonih in hudiču viden v 1. Samuelovih 16 in 18, ko Bog pošlje zlobna bitja, da bi ga poseljevali s Saulom, da bi mu kaznoval, ker ne sledi Božjim navodilom. Prikazuje Boga v svoji suverenosti, zapovedovanju in uporabi demonov za Njegov namen.
Zato so demoni in celo hudič pod veliko avtoriteto živega Boga. Zato je božji narod odrešen od moči teh hudobnih bitij in zavarovan v rokah živega Boga zaradi tega, kar je Gospod Jezus Kristus storil in počne trenutno.