Prebivalci Pakistana se v glavnem ne razlikujejo od indijskih. Pakistan je bil izklesan iz indijskih provinc Baluchistan, Sindh, Punjab in plemenskega pasu Pathanov. V Indiji najdemo tudi ljudi, ki govorijo jezik teh regij - Baluchi, Sindhi, Punjabi in Pashtun -, razen da so hindujci, medtem ko so v Pakistanu muslimani..
Od leta 1947 je imela Indija 16 splošnih volitev v petletnih presledkih, ki so glasovale vlade pet let. Vse izvoljene vlade so izpolnile petletni mandat, razen štirih, ki so trajali manj. V primeru Pakistana je bilo njegovo demokratično delovanje prekinjeno od 1947 do 1969, 1979 do 1988 in 1999 do 2007. V 68 letih obstoja je bilo skoraj 39 let pod vojno diktature. Prve demokratične volitve je potekal šele leta 1970, izvoljene vlade pa so vladale v letih 1970 do 1979, 1988 do 1999 in 2007 do 2015.
Kljub temu, da je hindujska država, Indija ponuja enake možnosti za svoje neinduške muslimanske in krščanske manjšine. Noben državljan Indije se ne srečuje z diskriminacijo zaradi svojega muslimanskega ali krščanskega porekla. V Pakistanu to ni tako. Pakistan ni samo razglašena islamska država, ampak tudi hindujcem ni dovoljeno, da bi zasedali določen položaj v vladi. Medtem ko so indijske manjšine vsako leto večje, se manjšinsko prebivalstvo Pakistana zmanjšuje.
Obe državi urejata natančno določen niz zakonov, ki jih je sprejel parlament izvoljenih predstavnikov ljudstva. Vendar se večina teh zakonov zelo slabo izvaja. Večina osebja policije ni samo skorumpirana, ampak nepoštena do srži. Povprečni policist tako v Indiji kot v Pakistanu je prezaposlen in nima motivacije. Vendar je v Indiji javnost bolj odkrita in uporablja medije in sodstvo za odpravljanje težav v pravni državi. V Pakistanu so razmere težje, saj je navaden državljan preživel več časa pod diktaturo kot demokratična vlada.
Da bi demokracija delovala, se mora volivec svobodno odločiti. Taka izbira je mogoča, če bodo za to pooblaščeni z izobraževanjem, ki jim bo omogočilo dostop do informacij o strankah, kandidatih in politikah. Takšni volivci se bodo zavedali tudi svojih pravic in kaj, ko jim bodo te zavrnjene. V Indiji 85% volivcev živi na podeželju, imajo nizko stopnjo pismenosti in imajo malo dostopa do televizijskih ali radijskih sprejemnikov. Razmere so v Pakistanu veliko slabše.
V političnih strankah obeh držav prevladujejo posamezniki ali družine, ki so v svoji volilni enoti družbeno prevladujoči. Običajno so finančno bogati in imajo veliko premoženja. Ti posamezniki in člani družin že generacije prevladujejo v političnem scenariju in so zanikali priložnosti za nove obraze. Imajo tudi podporo prevladujočih in aktivnih lokalnih tolp. Čeprav volitve potekajo pod budnim očesom varnostnih sil, ustrahovanje navadnega volivca poteka na precej subtilni ravni. V Indiji se na zadnjih volitvah dogaja sprememba, saj so volivci izglasovali stranke s tradicionalnim vodstvom in podprli korenito novo osebo. V Pakistanu pa se status quo nadaljuje in se poslabšuje s postopnim porastom verskih strank in versko vojsko.
Za uspešno demokracijo ni potrebno le nepristransko sodstvo, ampak tudi svobodno sprejemati odločitve, ki so kontroverzne in nepriljubljene, vendar so potrebne v večjem in dolgoročnem interesu družbe. Nekatere odločitve se lahko zdijo skladne z načeli, vendar bi lahko škodile nacionalnim interesom. V Indiji pravosodje v resničnem času ne more zagotoviti osnovne pravičnosti. Zato so že nekaj desetletij obravnavani primeri in v zaporih so sojenja. Ne more zagotoviti zaščite prič in žrtev. Posledično so ranljivi za ustrahovanje storilcev kaznivih dejanj, ki jih sodišča zaradi pomanjkanja dokazov izpustijo. Razmere v Pakistanu se poslabšajo zaradi porasta verskih militantnih skupin.
Tako tiskani kot elektronski mediji v Indiji in Pakistanu uživajo osnovno svobodo kritiziranja in izzivanja strank in vlade na oblasti. Vendar je indijski tisk veliko svobodnejši od svojega kolega v Pakistanu. V Pakistanu je tisk v zadnjih letih pod pritiskom vojske in džihadista. Številni pakistanski novinarji so pobegnili na zahod, od koder objavljajo svoja poročila. Nekatere novinarje so teroristične in tajne agencije brutalno pretepli ali grozili. V Indiji pa takšnih napadov in ustrahovanja novinarjev ne pride. Bilo je primera, ko so novinarja zastrupili ali požgali do smrti, vendar so to redki primeri. Indijski tisk ima močne liberalne in posvetne vrednote za razliko od tiska v Pakistanu, ki ne more nasprotovati verskemu ekstremizmu.
Torej je razlika v demokracijah obeh držav ena izmed stopenj. Bok razvijajo demokratične države. Indiji je to uspelo bolje obvladati in postopoma lahko premaguje izzive. Demokracija v Pakistanu je pomanjkljiva zaradi svojega islamskega ozadja in poskusa izgradnje hibridne arabske kulture.