To je primerjava dveh glavnih sklopov budizma - Theravada in Mahayana.
Prepričanje | Obstaja prepričanje, da nekatera nebesna bitja obstajajo v drugih kraljestvih, vendar ne morejo pomagati ljudem | Ni prepričanj. Vendar pa obstaja sposobnost prepričanja, ki je potrebna za svetovno svetovanje, da bi lahko začeli svojo prakso. Na začetku je treba sprejeti, da je Buda popolnoma razsvetljen, zato lahko sledijo dejanske preiskave. |
---|
Cilj religije | Postati Buda, torej izpolniti usodo Bodhisattve, razsvetljenja in notranjega miru. | Oddaja uma. Postati Arahant in osvoboditi sebe od ropstva, in sicer samsare. |
---|
Kraj čaščenja | Templji in samostani. | V Teravadi ni čaščenja, čeprav obstajajo samostanski templji. |
---|
Vaje | Meditacija, redno obiskovanje templjev, da bi dali darila Budi. | Darovanje (dajanje milostinje itd.), Moral in meditacija (vpogled). (Morala je plemenitejša kot darovanje in meditacija je plemenitejša kot morala.) |
---|
Kraj izvora | Indija | Indijska podcelina |
---|
Ustanovitelj | Siddhartha Gautama | Siddhāttha Gotama |
---|
Dobesedni pomen | Mahayana pomeni "Odlično vozilo" | Theravada pomeni "poučevanje starejših". Nanaša se na čiste ali izvirne nauke Bude pred več kot 2500 leti. |
---|
Koncept božanstva | Obstajajo božanstva, nebesna bitja, vendar nič podobnega bogu ustvarjalcem teističnih religij. Čeprav se verjame, da so nekatere deve sposobne pomagati nižjim bitjem. | Obstajajo razredi bitja. Nekateri se imenujejo deve, višje življenjske oblike kot ljudje, čeprav nič nadnaravno. Vsi so obtičali v svoji samsari. Absolutne entitete ni, saj na obstoječo entiteto gleda kot na pogojen pojav. |
---|
Božja vloga pri odrešenju | Mahajanisti ne verjamejo v vrhovno bitje, ki je stvarnik vesolja. Nekateri verjamejo v številne deve. | Theravada zavrača koncept boga stvarnika. Bitja so dediči lastne kamme. |
---|
Duhovništvo | Menihi, nune, laiki, duhovniki, učenci in samostani | Sangha; tisti, ki živijo po samostanskih kodeksih. Koncept menih ali redovnica v prejšnjem budizmu ni obstajal. Tisti, ki so se odločili živeti pod vodstvom Tathāgate (Siddhāttha Gotama), so se razšli od svetovnih svetov. |
---|
Sredstva za zveličanje | Postati Buda, skozi pot Bodhisattve. Bodhisattva je do neke mere razsvetljeno bitje, ki išče popolno razsvetljenje iz sočutja do vseh bitij. | Doseganje Nibbano po plemeniti osemkratni poti in s tem postal Arahant, prebujen. |
---|
Status žensk | Enako moški lahko postanejo duhovniki. Vsak kateri koli spol ali spolna identiteta lahko postane mahajanski budist, seks in spol sta tako stalna in tekoča. | Ženske se lahko pridružijo Sanghi. V dharmičnem pristopu je Buda prvi, ki je ženskam omogočil samostansko življenje. |
---|
Uporaba kipov in slik | Kipi se uporabljajo za meditacijo in molitve. | Kipi Bude so predmeti meditacije. |
---|
Poroka | Ni zahtevano. Poroka se gleda kot posvetni koncept. | Nekdo se lahko poroči in vodi moralno življenje, vendar mora vedeti, da želja, navezanost in hrepenenje vodijo v trpljenje. |
---|
Verski zakon | Dharma je niz navodil za tiste, ki so pripravljeni slediti, in ne nabor zakonov. | V Teravadi ni verskih zakonov, temveč učenja modrosti in dhamme za tiste, ki iščejo osvoboditev. |
---|
Izpoved grehov | Izpoved ni pomembna, meditativna praksa pa lahko odpravi negativne vtise, ustvarjene s škodljivimi dejanji. | V Teravadi ni pojma greha. Kamma pomeni namerno delovanje in vsa dejanja imajo svoje sadove. Kljub temu je Buda ostro opozoril, da ni duševno navezan na določeno kaznivo dejanje. |
---|
Geografska razširjenost in prevlado | Azije, Avstralije in Severne Amerike. | Azije, Avstralije in Severne Amerike. |
---|
Pogled na Abrahamske religije | V mahajanski tradiciji budizma ni posebnih pogledov na abrahamske religije. Spoštujejo vsa prepričanja. | V Dhammi Theravada ni posebnih pogledov na abrahamske religije. Čeprav zavračajo teizem zase. |
---|
Vera božja | Nekateri netetiki, nekateri ateisti, nekateri verjamejo v bogove. | N / A |
---|
Življenje po smrti | Reinkarnacija. | Reinkarnacija, nebo / pekel sta začasna |
---|
Status Adama | N / A | N / A |
---|
O tem | Notranji mir, razsvetljenje, modrost. | Duhovno prebujanje sebe z meditacijo. |
---|
Angeli | Brez kotov | N / A |
---|
Jezusova identiteta | N / A. | Redna oseba, ki je pridigala o miru, ljubezni in sprejemanju |
---|
Rojstvo Jezusa | Normalno rojstvo | Običajno rojstvo, redna oseba. |
---|
Obljubljeni sveti. | N / A. | Noben. |
---|
Pojem Boga | Brez bogov | N / A |
---|
Jezusova smrt | Smrt s križanjem | Smrt s križanjem |
---|
Resusurection Jezusa | N / A | Zavrnjeno |
---|
Človeška narava | Vsakega človeka (ali katerega koli drugega bitja) poganjajo iluzorno moteča čustva, nevednost in ego. Po drugi strani ima vsako bitje neuničljiv popoln potencial (včasih ga imenujemo tudi stanje Bude), kar je njihova resnična narava. | Človeško življenje je zelo težko pridobiti, zato je zelo pomembno vaditi. Navadni človek se imenuje puthujjana, svetovljanka. To vrsto motivira njihov iluzorni ego v vseh pogledih življenja. |
---|
Oblačila | Nekateri nosijo oblačila, drugi pa dolga oblačila. Oblačila ne smejo biti razkrita nikomur. | Obleke, Oblačila, udobna za meditacijo; ne veseli. |
---|
Pogled na Buda | Ustanovitelj budizma. "Bodo" lahko razumemo tudi kot naravo uma, ki je lastno vsem bitjem ali katerim koli bitjem, ki je to stanje spoznalo. | Tathāgata je vredna. Po Teravadi je imel Siddhāttha Gotama vrhunsko razsvetljenje, zaradi česar je nadrejen Arahantu. On je tisti, ki je prepovedal Štiri plemenite resnice in Plemenito osemkratno pot. |
---|
Drugi Jezusov prihod | N / A | Zavrnjeno. |
---|
Uvod | glavne obstoječe veje budizma in izraz za klasifikacijo budističnih filozofij in praks. Budistična tradicija Vajrayane je včasih opredeljena kot del mahajanskega budizma, vendar nekateri učenjaki to lahko obravnavajo kot drugačno brančino | (Pali, dobesedno "šola starejših menihov") je veja budizma, ki kot svoje doktrinalno jedro uporablja poučevanje kanonja Pāli, zbirke najstarejših posnetih budističnih besedil, vključuje pa tudi bogato raznolikost tradicij in praks |
---|
Pogled na teistične religije | Mahajanski budisti spoštujejo vsa prepričanja, čeprav se jim zdi napačno. | Buda je v doktrini izjavil, da lahko takšne teistične ideje in celostna organizirana religija nekoga zmešajo in tako povzročijo fanatizem ali samopoškodovanje. Po Teravadi takšne teistične ideje izvirajo iz lažnega ego-prepričanja. |
---|
Učenja | Mahajanski budisti običajno sledijo Siddharthi Gautami (Buda) ali včasih Amitābhi, ki je kanonična figura, ponavadi je opisan kot slavni Buda. Prajñāpāramitā Sutras so eno glavnih kanoničnih besedil mahajanske tradicije. | Theravadini sledijo samo učenju Siddhāttha Gotama. Njihova kanonska besedila so Palijev kanonik, in sicer Tipitaka. |