Glavna razlika med mitom in vraževerjem je v tem, da je eden zgodba, drugi pa vera. V večini kultur obstajajo miti in vraževerja, ki so prikrite v družbi. Miti ali mitologije niso enaki praznoverjem. Mit lahko razumemo kot tradicionalno zgodbo, ki ima določene nadnaravne prvine. Bolj natančno je mit obravnavati kot družbeno konstrukcijo, ne pa kot resničen prikaz zgodovine. Zanimiva je zgodba, morda z moralno, vendar ne daje natančnih dejanskih informacij. Vraževerje je po drugi strani vera v nadnaravne vplive ali prakse. To je glavna razlika med mitom in vraževerjem. V tem članku preučimo možne razlike med mitom in vraževerjem.
Mit je mogoče opredeliti kot starodavna legenda, zgodba ali celo basna zgodnje zgodovine. Grške legende o bogovih, kot so Zevs in smrtniki, kot je Odiseja, so nekateri veliki miti naše zgodovine. Mit lahko uporabimo tudi za razlago naravnega dogodka, zlasti vpletenih nadnaravnih bitij. Miti so se začeli razvijati od začetka človeškega obstoja in civilizacij, kjer so imeli ljudje nagon, da bi razumeli svet okoli sebe. Ker sta bili znanost in tehnološki razvoj v teh časih precej omejeni, so mite uporabili kot obliko racionalizacije. Ljudem je omogočilo, da so na kreativen način razumeli svet.
Že samo ustvarjanje sveta, naravni elementi so bili vsi razumljeni skozi mite. Ti miti so bili sestavljeni iz različnih likov, kot so bogovi in nadnaravna bitja, ki so imeli različne moči in potenciale, da so lahko v človeškem svetu spremenili spremembe. Miti so bili uporabljeni tudi za ohranjanje prevladujočega družbenega reda v družbi s tradicijami, običaji in različnimi obredi. Druga funkcija mitov je bila delovati kot moralna zgodba.
Zevs iz grških mitov
Vraževerje je mogoče opredeliti kot vero v nadnaravne vplive ali praksa, ki temelji na tem. To lahko vključuje vlogo zlih duhov, čarovništva, religiozne ideale in celo nekatera tradicionalna prepričanja. V večini društev je veliko vraževerja, ki so prepletena s kulturnimi prepričanji družbe. Vraževerja je lahko povezana tudi s srečo. Na primer, prepričanje, da črna mačka pomeni slabo srečo, je mogoče razumeti kot vraževerno prepričanje, ker zanjo ni dejanske ali racionalne podlage. V preteklosti sta bila zanesljivost in vera v vraževerja precej velika, čeprav so se razmere zdaj spreminjale skupaj s hitrim razvojem znanosti. Na podeželju se tem še vedno verjame. Zlasti v azijskih kulturah je veliko vraževerja, ki se vrtijo okoli astrologije, zlih duhov itd.
Vraževerje pravi, da črna mačka prinaša slabo srečo
• Mit je mogoče opredeliti kot starodavno legendo, zgodbo ali celo pripoved zgodnje zgodovine, ki se uporablja za razlago naravnega dogodka, zlasti z nadnaravnimi bitji.
• Vraževerje je mogoče opredeliti kot vero v nadnaravne vplive ali praksa, ki temelji na tem.
• V mitu se ponavadi odvija zgodba ali legenda, ki ima nadnaravne elemente, kot so bogovi.
• Vraževerja so samo prepričanja. Nimajo zgodbe.
• Za racionalizacijo neznanega se uporablja mit.
• Vendar pa praznoverje ne uporablja za racionalizacijo, ampak zajema nadnaravno.
• Tako miti kot vraževerji lahko delujejo kot del kulture ali družbene konstrukcije skupine ljudi.
• Miti se uporabljajo za podpiranje prevladujočega reda v družbi z zagotavljanjem morale.
• Vraževerje ne zagotavlja morale.
• Miti se ne osredotočajo na določene predmete in živali, ki pomenijo dobro in slabo srečo.
• Vraževerja se lahko osredotočijo okoli določenih predmetov in celo živali, kar pomeni dobro ali slabo srečo.
Vljudnost slik: