Krstnik in prezbiterijanec sta dve verski skupini, ki med njimi kažeta veliko razlik, ko gre za njuna prepričanja in običaje. Krstniki verjamejo, da lahko odrešitev dosežemo samo z enim sredstvom in to je vera v Boga. Z drugimi besedami, pravijo, da vera samo v Boga vodi po odrešenju ali osvoboditvi s tega sveta po smrti. Na drugi strani prezbiterijanci trdno verjamejo, da je Bog že izbral, koga kaznovati in koga rešiti. Zato verjamejo v vnaprej določitev. Vendar nekatere baptistične cerkve verjamejo tudi v predodrejenost. To je zato, ker tudi med baptističnimi cerkvami obstajajo razlike v prepričanjih. To je pomembna razlika med obema verskima skupinama. Naj izvemo več o vsaki skupini.
Krstniki krstijo le tiste, ki so izjavili svojo vero za Kristusa. Ne krstijo otrok. Krstniki ne verjamejo, da je Jezus umrl na križu samo za izbrane. Krstniki pravijo, da se duša po smrti človeka raztrga med nebom in zemljo. Z drugimi besedami, v čistilno sredstvo ne verjamejo.
Po drugi strani se baptisti razlikujejo od stališča prezbiterijanov. Verjamejo tudi v sredstva božje milosti. Poleg tega je krstnik v prid vere v Boga govoril kot najvišjo vrlino, ki jo lahko ima krstnik. Zanimivo je, da baptisti o svetih zakramentih ne govorijo veliko. Po drugi strani krstniki verjamejo samo v daritev molitev samo Kristusu. Ne verjamejo v to, da bi molili svetnike ali celo Marijo o tej zadevi.
Janeza Krstnika
Prezbiterijani krstijo tiste, ki so oznanili vero v Kristusa, pa tudi dojenčke, rojene v krščanskih hišah. Prezbiterijani trdno verjamejo, da je Jezus umrl na križu samo za izbrane. Čeprav je Božji evangelij sprejel krstnik, presbiterijan meni, da je edini vir, ki dokazuje slavo in suverenost Boga ali Vsemogočnega.
Kadar gre za dušo, prezbiterijani ne govorijo veliko o tem, da bi bila duša razpeta med nebom in zemljo. Namesto tega pravijo, da sta Gospodova večerja in krst resnična simbola božje milosti. Ne sprejemajo dejstva, da sta Gospodova večerja in Krst dejansko sredstvo božje milosti.
Nadalje, presbiterijani dobivajo svete spise, vendar ne pravijo, da so samo pisma vir naukov krščanstva. Namesto tega pravijo, da ima človeški razum poleg duhovnih spisov tudi ključno vlogo pri uresničevanju naukov krščanstva. Človeški razum je tako dober in učinkovit kot sveti spisi v skladu s filozofijo prezbiterijanov. Pravzaprav je to ena glavnih razlik med obema verskima skupinama, in sicer baptistično in prezbiterijansko.
Tudi prezbiterijan ne pravi, da je obhajilo dejansko Kristusovo telo in kri. Pravijo, da je obhajilo le simbol božjega telesa in krvi. Pravzaprav prezbiterijanci ne pravijo, da je vera v Boga odrešitelja človeka. Prezbiterijan priporoča razumevanje svete Biblije skozi preučevanje evangelija. Pravzaprav pravijo, da osrednje učenje svetih spisov ni nič drugega kot božja slava.
Prva prezbiterijanska cerkev Redmonda
• Krstniki so tisti, ki verjamejo, da bi se morali krstiti samo tisti, ki so izpovedali vero v Kristusa.
• Prezbiterijanci so tisti, ki verjamejo, da je treba krstiti tiste, ki so izpovedali vero v Kristusa in dojenčke, rojene v krščanskih družinah.
• Krstniki verjamejo, da lahko odrešitev dosežemo samo z enim sredstvom in to je vera v Boga.
• Prezbiterijanci trdno verjamejo, da je Bog že izbral, koga kaznovati in koga rešiti.
• Kar piše v Bibliji, je dokončno sprejetje krstnika. Krstnik ne gre proti pogledu na biblijo.
• Prezbiterijanski vrednoti svete spise, vendar dajejo pomen tudi človeškemu razumu.
• V času baptistične cerkve ne boste videli, da bi skupščina karkoli na glas recitirala.
• V prezbiterijanski cerkveni službi boste videli, da bodo skupnost glasno in skupaj recitirale molitve.
To sta pomembni razliki med obema verskima skupinama, in sicer baptistično in prezbiterijansko.
Vljudnost slik: