Karnatik proti klasiki
Carnatic in Classical sta dve obliki glasbe v Indiji. Različni so po svojem slogu, značilnostih in podobnem. Karnatska glasba spada v južnoindijske države, in sicer Tamilnadu, Andhra Pradesh, Karnataka in Kerala. Pravzaprav je v teh regijah bolj priljubljen kot v severni Indiji, za katero je značilna predvsem klasika Hindustani.
Klasična glasba je drugo ime, ki ga Hindustanijeva klasična glasba nosi. Tudi nageljnska glasba je v svojem slogu klasična. Od klasične glasbe se razlikuje po tem, da daje večji pomen literarnemu delu petja, to je, da med izvajanjem daje večji pomen pesmi kot celoti..
Pesem, sestavljena v pustnem slogu, nujno obsega Pallavi, Anupallavi in enega ali dva ali več Charanamov. Vsakemu izmed teh delov pesmi je dodeljen pomen, petje pa v karnatskem slogu. Pri klasični glasbi to ne drži. Pravzaprav klasični glasbeniki dajejo večji pomen ragi del glasbe.
Karnatska glasba ima svoj način ločevanja rage. To počne z alapano v začetku. Alapana je sestavljen iz izdelave posebne rage, v katero so sestavljeni Kriti. Sledi alapana, nato pa upodablja Pallavi. Sledi Niraval v spremstvu Kalpita Svarasa. Tako manodharma sangitam tvori hrbtenico karnatske glasbe.
Manodharma je ustvarjalni del karnatske glasbe. Glasbenik ima pravico raziskovati rago in različne vidike rage, ki se končno zaključi s Kriti. Dovoljena mu je svoboda, da izbere niraval bodisi iz anupallavija bodisi od charanama. Res je res, da se je karnatska glasba odlikovala v skladbah nekaterih Vaggeyakara, ki so bili dobri tudi pri pisanju in petju..
Nekateri skladatelji v slogu Karnatika so bili Tyagaraja, Syama Sastri, Muthuswamy Diskshitar, Swati Tirunal, Gopalakrishna Bharati, Papanasam Sivan in drugi.