Kot je določeno v več slovarjih; izraz bigotičnost je nestrpnost do ljudi, ki so si različni ali imajo različna stališča in mnenja do sebe. To je dejanje močnih in nerazumnih prepričanj proti ljudem z omalovažujočim vzdušjem. Bigotarija je pogosto zmotna zaradi predsodkov ali rasizma, vendar gre v resnici za samo diskriminacijo. Gre za hujšo obliko diskriminacije kot predsodki, saj jo spremlja nezaželeno vedenje, po svoji naravi je pogosto nevedno in zlobno in ne potrebuje sistema ali kakršne koli družbene moči, da bi se ukvarjala z njim. Lahko je samo ena oseba, ki spodbudi določen pojav bigoterije. V vsakdanjem življenju je težko razlikovati razlike med tema dvema izrazoma in tistimi, ki stojijo in se borijo proti tistim, ki izkazujejo bigotično vedenje, lahko označimo tudi za podobne, saj so dejansko negativni do tistih, ki se jih dogovarjajo. Pomembno pa je razumeti, da je bigotičnost neveden izraz sovraštva do osebe ali skupine ljudi, zato je nasprotovanje bigotičnosti v resnici toleranca. Če je to zmede, je najbolje, da se pozanimate o filozofu Karlu Popperju, ki je izjavil v svojem delu Paradoks strpnosti, "... če nismo pripravljeni braniti strpne družbe pred napadom nestrpnega, potem bo tolerant porušen in strpnost z njimi ... Zato bi morali v imenu strpnosti uveljavljati pravico do nestrpnosti nestrpnega."
Pravilno je reči, da moramo izzivati tiste, ki diskriminirajo druge, vendar moramo to storiti tudi na pravilen način. Sami ne moremo postati bigoti s prizadevanji, da bigote ustavijo. To moramo storiti z vzgojo in razumevanjem, ne pa skozi diskriminacijo in izolacijo. Nevarnost, ko izpodbijati bigotijo, je razumevanje, da se številne oblike prizadetosti prikrijejo z navidezno skrbjo za dobro počutje skupine, primer tega je prikrita bigotičnost v družbi proti večjim ljudem. To je razvidno s televizije, portretov revij in množice pogonov, namenjenih zagotavljanju, da bodo ljudje kar najbolje shujšali. Medtem ko je namen v večini primerov pomagati ljudem, ki želijo imeti določeno telesno podobo, je sporočilo samo po sebi, da obstaja še ena bolj zaželena oblika in velikost telesa kot drugo, kar je v korenu sporočila nedoločen koncept. Takšno naravo bigotiranja je najbolj zapleteno obvarovati, saj bi se primer lahko razširil na katero koli družbo v družbi, na primer uporabnike drog, in v teh primerih obstaja natančna meja med bigotičnostjo in socialno skrbjo.
Tako kot bigotičnost je tudi rasizem vrsta diskriminacije. Prepričana je, da imajo vsi pripadniki določene rase (na primer Azijci, Arabci in Judje) značilnosti, lastnosti in posebne lastnosti, ki jih vsi predstavljajo kot enake in so manjvredni drugim rasam. Sistem je zelo pomemben in omogoča tistim, ki so na oblasti, da nadaljujejo na svojih položajih, tako da iztrebijo tiste okoli sebe, za katere menijo, da so manjši od njih. V Ameriki je najpogostejši v belih skupnostih, ki temnopolte označujejo kot nič boljšega kot suženjsko delo (sistem, ki je bil v Ameriki odpravljen šele leta 1865, vendar je mnenje teh še vedno zelo veliko, rasizem pa je še vedno v veljavi (število lokacij po vsem svetu.) Znotraj rasizma obstaja veliko podkategorij, zaradi katerih je skoraj nemogoče takoj prepoznati, če tega ne iščete aktivno. Ena najnevarnejših oblik rasizma je "nevidni rasizem", ki je pogosto prisoten v poslovnem sektorju, ko delodajalec pregleduje prošnje za zaposlitev. Ko se njihove oči premikajo po obrazcih pred njimi, pogosto tiste, ki imajo imena jasnega arabskega ali afriškega porekla, potisnejo na eno stran v prid prosilcu iz "Johna Smitha". Prisotna je tudi na katerem koli javnem mestu, ki ima varnost. Mladega temnopoltega lahko varnostnik v trgovini spremlja okoli, saj obstaja predpostavka, da bo nekaj ukradel, če bo dejansko kdo lahko tat..
Naslednja vrsta rasizma (ki smo se ga v tem poglavju na kratko dotaknili) je sistemski rasizem. To najpogosteje opazimo v bankah, kjer ne morete odpreti računa, dokler ne izpolnite obrazca v angleščini. To je lahko težava, če angleščina ni vaš prvi jezik in lahko kupec občuti, kot da ne zasluži storitve, ki jim je bila ponujena. Lahko pa tudi, da delodajalci ne sprejmejo ljudi, ki so študirali v drugi državi, saj se njihova kvalifikacija ne more šteti za dobro diplomo iz države, v kateri se zaposlitev prijavlja.
Najpreprosteje povedano, izzivanje rasizma je enako napreden, kot če slišite nekoga, da je rasist, in popravljate osebo, ki jo slišite, njenim nerealnim in žaljivim mnenjem. Na žalost obstaja veliko situacij, v katerih se rasizem zgodi in ljudje ne govorijo, saj se bojijo posledic. Zlasti v sodobni družbi, ko je toliko kaznivih dejanj z noži in pištolo, obstaja bojazen, da bi to lahko stalo, če bi izzivali nekoga na ulici. Če se želite spoprijeti z rasizmom in negibanjem, morate to storiti v varnem okolju in najboljše mesto za to je v šolah, saj otroci odraščajo, če jih učimo strpnosti do drugih, lahko precej spremenimo našo družbo. Mogoče se je pridružiti številnim kampanjam za preprečevanje posledic bigoterije in rasizma, vendar smo daleč od tega, da bi lahko rekli, da smo družba brez nobenega od njih ali potrebe po nenehnem izobraževanju in razumevanju tem.