Čeprav obstajajo različni koledarji, ki jih uporabljajo različne skupnosti po vsem svetu, je Gregorijanski koledar globalno sprejet kot primarni civilni koledar, ki označuje prehod časa. Gregorijanski koledar, ki je prav tako opredeljen kot Krščanski ali Zahodni koledarja, je leta 1582 ustvaril papež Gregorij XIII (Doggett, 2012). Pred letom 1582 so Evropejci uporabljali julijanski koledar, ki ga je leta 46 pr.n.št. ustvaril Julius Cezar (Doggett, 2012). Papež Gregorij je predstavil nov koledar, ker so napake v sončnem letu julijanskega koledarja motile cerkveni dan Cerkve za praznovanje velike noči.
Hindujski koledar, ki je bil prvič razvit v 5th stoletja, je bolj osredotočena na planetarno poravnavo in označevanje svetih hindujskih festivalov (hindujski koledar, 2015). V Indiji se uporabljajo različne različice hindujskega koledarja. Različna plemena ponavadi uporabljajo različice hindujskega koledarja, ki poudarjajo festivale, ki so pomembni za njihove skupnosti. Na primer, Malayalam koledar uporabljajo hindujci, ki govorijo ta jezik, medtem ko Kannada Panchangam uporablja Hindusi iz plemena Kannada (Walker, 2014).
Gregorijanski koledar se razlikuje od hindujskega koledarja na več načinov. Gregorijanski koledar temelji na revoluciji zemlje, ko kroži sonce, hindujski koledar pa temelji na gibanju lune okoli zemlje (Hindujski koledar, 2015). V gregorijanskem koledarju ima vsak od 12 mesecev 30 ali 31 dni, medtem ko imajo meseci v hindujskem koledarju le 28 dni. Hindujski koledar doda dodaten mesec, znan kot Adhik Mas, v leto po vsakih 30 mesecev, da poskrbi za izgubo dodatnih dni, ker njegova leta predstavljajo 28-dnevne mesece (hindujski koledar, 2015).
Čeprav imata tako gregorijanski kot hindujski koledar 12 mesecev, se njuni meseci razlikujejo glede na začetek mesecev in imena, ki so jim bila dana. Medtem ko se gregorijanski koledar začne 1. januarja, se prvi hindujski koledar začne 22. marca (Walker, 2014). Meseci v gregorijanskem koledarju so januar, februar, marec, april, maj, junij, julij, avgust, september, oktober, november in december. V nasprotju s tem so meseci v hindujskem lunarnem koledarju Chaitra, Vaisakha, Jyaistha, Asadha, Shravana, Bhadra, Asvina, Kartika, Agrahayana, Pausa, Magha in Phalguna (Senker, 2007).
Hindujski in gregorijanski koledar se razlikujeta tudi po letnih časih. Gregorijanski koledar ima štiri letne čase: poletje, pomlad, zimo in jesen. Te sezone temeljijo na vremenskih spremembah, ki prizadenejo narode na severni polobli (Doggett, 2012). Hindujski koledar ima šest letnih časov, ki temeljijo tudi na vremenskih vzorcih, ki vplivajo na narod Indije. Te sezone so Vasanta Rutu (pomlad), Greeshma (poletje), Varsha (Monsun), Sharad (jesen), Hemanta (zima) in Sheshera (sezona Deweyja) (Senker, 2007).
Druga razlika med gregorijanskim in hindujskim koledarjem je povezana z urami dneva. V gregorijanskem koledarju je vsak dan razdeljen na 24 ur s 60 minutami v vsaki uri. V hindujskem koledarju je dan razdeljen na 15 muhurtas- vsak ima 48 minut (Senker, 2007). V hindujskem koledarju ima vsak teden sedem dni, ki so imenovani za hindujska božanstva. Ponedeljek je namenjen Šivi, medtem ko je torek namenjen Durgi, Ganeši in Hanumanu. Sreda je Vittalov dan, četrtek je Višnujev dan, petek je Mahalakšmijev dan, sobota je Shanijev dan, nedelja pa dan sonca boga Surya (Senker, 2007). Vsak dan se tudi ujema z ločenim planetom. V gregorijanskem koledarju so dnevi v tednu poimenovani po rimskih bogovih, pa tudi po soncu in luni.
Glavne razlike med gregorijanskim in hindujskim koledarjem so povezane z njihovimi osnovnimi funkcijami in razumevanjem poteka časa. Medtem ko gregorijanski koledar temelji na gibanju zemlje okoli sonca, hindujski koledar temelji na gibanju lune okoli zemlje. Hindujski koledar je bolj usmerjen tudi v uskladitev hindujskih verskih festivalov in znakov zodiaka, kot gre za gregorijanski koledar.