Razlika med Bharatanatyamom in Odissijem

Bharatanatyam

Bharatanatyam je oblika indijskega klasičnega plesa, ki dolguje svoj izvor v templjih Tamil Naduja. Je zelo priljubljen plesni slog, ki se pogosto izvaja v Indiji in v tujini.

Bharatanatyam velja za ognjeni ples, ki izraža duhovni element ognja, ki je človeškemu telesu značilen za praznovanje večnega vesolja. Združuje ženstvene in moške vidike, ki se izražajo skozi ustvarjalno koreografirane gibe ob glasbi.

Bharatanatyam je sestavljen iz treh oddelkov - „Nirutham“, „Niruthiyam“ in „Natyam“. "Nirutham" je gibanje rok, nog, glave in oči brez izraza. 'Niruthiyam' ima izraze, medtem ko je 'Natyam' kombinacija 'Nirutham' in 'Niruthiyam' z glasbo. V Bharatanatyam plesalci uporabljajo svojo domišljijo, da skozi ples in glasbo pripovedujejo zgodbo.

V plesu so štiri vrste 'abhinaya', in sicer 'Anghika' ali fizično gibanje, 'Vachika' ali pesem, 'Aaharya' ali okraski, 'Satvika' ali gibi, kot so tresenje, solze itd..

Uspešnost Bharatanatyama poteka skozi nešteto odsekov, kot so 'Alaripu', 'Kayuthuvam', 'Stuti', 'Koothu', 'Tillana' in 'Angikam'. Predstavljajo priklic do bogov, hvalo božanstva, pripovedujejo zgodbo zaljubljenih, ločenih in združenih.

Plesalci med nastopom nosijo 'tempeljski nakit', kot so vrvi ali usnjeni gležnji z bakrenimi zvončki. Nakit tistih, ki imajo boljši nadzor in gibanje tekočine, ne oddajajo veliko zvoka in to je merilo za presojo njihovega talenta in spretnosti.

V starodavnih časih so plesalci uporabljali kostume, ki so dele telesa pustili gole. Nato so uporabili težke sire, ki so pogosto vplivale na njihovo gibanje. Trenutno uporabljajo lažje in simbolične kostume.

Karnatska glasba je bistveni del Bharatanatyama. Igrajo jo južnoindijski inštrumenti, kot so 'Mridangam', 'Nathaswaram', flavta, violina in 'Veena'.

Odissi

Odissi je najstarejša od osmih klasičnih plesnih oblik Indije. Njegovo antiko dokazujejo sklicevanje v Natya Shastra in arheološki dokazi, ki jih najdemo v Odisejevih jamah. Od drugih plesnih oblik se razlikuje v tem, da obremenjuje "Tribhangi" - v katerem se glava, prsni koš in medenica premikajo neodvisno - vključno z drugimi "Bhangasi", kot so "Bhanga", "Abhanga" in "Atibhanga".

Tako kot Bharatanatyam ima tudi Odissi templjsko zgodovino. Redno so ga izvajali v templju Jagannath, Shaivite, Vaishnavite in templju Sakta v Odishi. Številni templji Jain in budistični samostani v Odishi jasno kažejo ples Odissija, ki ga izvajajo 'Devdasis' in drugi plesalci.

Klasična plesna oblika Odissi ima tri glavne šole, in sicer 'Mahari', 'Nartaki' in 'Gotipua'. 'Maharisi' so bili tempeljski dekleti. V starih časih so izvajali 'Nritya' ali čisti ples in 'Abhinaya' ali interpretacijo 'Mantras' in 'Slokas'. Kasneje so prešli na Jayadevovo Gito Govinda in izvedli izbrane plesne sekvence.

Tradicija Gotipue se je razvila po močnem neodobravanju plesov Vaišnav, ki so jih izvedle ženske. V tradiciji "Gotipua" so fantje nosili dekliške kostume in plesali kot "maharis". Besedila Orije, ki so jih pesmi Odia napisali o ljubezni do Radhe-Krišne, so postala tema njihovega plesa. Sčasoma so plesalci nehali nastopati znotraj templskih spojin in nastopali na različnih mestih.

Ples 'Nartaki' se je izvajal pretežno na kraljevih dvorih. V britanskem obdobju je bil sistem Devadasi odločno nasprotovan in ples Odissi je svoje prizorišče iz templjev preusmeril na sodišča.

Odissi se izvaja v različnih komadih. Eden takšnih kosov je 'Mangalacharan', ki je klic k Bogu. 'Battu Nrutya' se izvaja v čast lorda Šive, 'Pallavi' pa se izvaja tako, da oblikuje 'rago' s premikanjem oči, položaji telesa in zapletenim stopalom. 'Abhinaya' pesem uprizarja s kretnjami roke, izrazom obraza in gibanjem oči in telesa. "Moksha" je zadnja postavka, ki jo plesalka izvaja, da simbolizira osvoboditev od svetovne vezi in vzpon v vzvišeno stanje duhovnega blaženosti.

Tako kot v Bharatanatyamu je tudi v Odissiju glasba sestavni del. Igrajo se instrumenti, kot so 'Veena', 'Pakhawaj', 'Kartala' in 'Venu', da ustvarijo pravo melodijo in ritem, ki ustreza učinku plesa.