Razlika med Adamom Smithom in Karlom Marxom
Share
Karl Marx
Adam Smith proti Karlu Marxu
Adam Smith in Karl Marx sta se med najvplivnejšimi in najpomembnejšimi ekonomisti zadnjih nekaj stoletij odlikovala po svojih izrazitih teoretičnih prispevkih. Adam Smith je v svoji poizvedovanju o naravi in vzrokih bogastva narodov predlagal, da bi prosti trg, na katerem so proizvajalci lahko proizvedeli, kolikor hočejo, in potrošnikom zaračunal cene, ki jih želijo, privedel do najučinkovitejših in zaželenih ekonomski rezultat za potrošnike in proizvajalce zaradi „nevidne roke“. Njegov predlog je bil utemeljen tako, da si bo vsak posameznik prizadeval za kar največjo korist. Pri tem bi potrošniki plačali le toliko, kolikor ali manj, kot bi ocenili koristi, pridobljene iz blaga, proizvajalci pa bi prodali le toliko, kolikor ali več bi porabili za proizvodnjo blaga. V njegovem idealističnem gospodarstvu ne bi bilo presežka ali primanjkljaja ponudbe ali povpraševanja; trgi bi bili vedno v ravnovesju, koristi za potrošnike in proizvajalce pa bi bile čim večje. V takšnem gospodarskem sistemu bi vlada imela omejeno vlogo.
Karl Marx je v svojem Das Kapital v nasprotju s tem trdil, da bi delavce izkoristil kateri koli kapitalist ali lastnik tovarn, saj kapitalistični sistem daje prednost že tako bogatim in prikrajšuje že tako revne segmente družbe. Bogati bi postali bogatejši, revni pa revnejši. Poleg tega je "kapitalist" vedno v boljšem položaju za pogajanja o nizki plači za svoje delavce, je zatrdil. Ena njegovih pomembnih in spornejših teorij - teorija vrednosti dela - trdi, da je vrednost blaga ali storitve neposredno povezana s količino delovne sile, ki je potrebna za njegovo proizvodnjo. Zanimivo je, da je imel Karl Marx tudi svoje drastične, politične ideje, ki so bile daleč od idej Adama Smitha.
Adam Smith
Marx je menil, da bosta dva razreda v družbi - meščanstvo in proletariat - za vedno ostala v svojih razredih zaradi same narave kapitalizma. Bogata buržoazija s kapitalskim kapitalom ne samo da ima v lasti tovarne, ampak prevladuje v medijih, univerzah, vladi, birokraciji in zato njihov oprijem na povišan družbeni status ni spremenljiv. V nasprotju s tem revnemu delavskemu razredu ali proletariatu primanjkuje nobenega učinkovitega sredstva, ki bi ga pravzaprav povrnil za njihovo trdo delo. Karl Marx je po mnenju Karla Marxa rešil to težavo, da se je proletarijat uprl in ustvaril nov družbeni red, kjer ne bi bilo razlikovanja med segmenti družbe; pouka kot takega ne bi bilo. Marx je predlagal, da bi kolektivno lastništvo celotnega kapitala za proizvodnjo zagotovilo pravično porazdelitev bogastva.
Medtem ko je Adam Smith trdil, da je najbolj idealen gospodarski sistem kapitalizem, je Karl Marx razmišljal drugače. Adam Smith je nasprotoval tudi ideji revolucije za ponovno vzpostavitev pravičnosti za množice, ker je cenil red in stabilnost zaradi olajšanja pred zatiranjem. Marx se je močno držal ideje, da kapitalizem vodi v pohlep in neenakost. Zamisel o konkurenci je lastnost pohlepa, ki je nasprotoval Karlu Marxu, kar bi povzročilo prirojeno nestabilnost in krivico v družbi. Kot je dejal Marx, je komunizem ponudil najboljši model - politični in gospodarski - s svojimi kolektivističnimi lastnostmi, proizvodnjo in načrti centralnega načrtovanja, ki so nameravali pravično razporejati bogastvo in odpravljati razlike med buržoazijo in proletarijatom. Smith ni osredotočil na zemljiške posesti ali bogastvo aristokracije, kot je Marx. Smith je razložil, kako lahko človek izkoristi gospodarske koristi sorazmerno s svojim trudom in tako prispeva k skupnemu bogastvu gospodarstva. Verjel je, da bo posameznik v prostem tržnem gospodarstvu lahko svobodno zaslužil in porabil na trgu, delavcu pa bo omogočil, da deluje tudi kot potrošnik. Ko bi delavec kupil blago in storitve, bi to vodilo do dobička za kakšnega drugega gospodarskega agenta - proizvajalca ali potrošnika ekonomskih dobrin ali storitev - in še povečalo gospodarsko aktivnost. Po besedah Smitha bi koristi za posameznega gospodarskega agenta uživali številni drugi člani družbe s pomočjo "učinka trika", saj bi prvotni delavec porabil denar, ki bi ga zaslužil neki drug proizvajalec blaga ali storitev, kar bi omogočilo drugi gospodarski agent, ki zasluži in nato porabi denar, cikel pa bi se nadaljeval, kar bi gospodarstvu pomagalo večkrat več kot tisto, kar se morda zdi na prvi pogled.
Karl Marx je v nasprotju s tem teoretiral, da je kapitalizem neločljivo povezan z nepravično družbo, kjer bi bila segmentacija družbe po »razredu« stalna in toga. Nekdo, rojen v razredu proletariata, bi se za vedno obtičal v tem razredu, nekdo, rojen v meščanstvu, pa bi vedno užival ugodnosti aristokracije na račun proletariata. Menil je, da si bo proletarijat prizadeval za čim večji lastni dobiček, plače delavskega razreda pa čim manjše, s čimer bi pripadnike delavskega razreda ujel v začaranem krogu pomanjkljive revščine ali uničenja, ki ga nikoli ne morejo zbežati od.
Ena od napak kapitalizma, ki jo je odkril Karl Marx, je bila težnja, da je vsak gospodarski agent čim bolj povečal svoj dobiček. Trdil je, da je dodana vrednost delavca večja od plače, ki jo zasluži; razlika je v dobičku, ki ga kapitalist uživa. Če bi v celoti odstranili kapitaliste, bi bil njegov idealni ekonomski sistem pravičnejši, pravičnejši in pravičnejši od neoviranega kapitalizma brez vladnega posredovanja, zasebnega lastništva lastnine, konkurence ipd..
Na koncu, medtem ko sta se Adam Smith in Karl Marx strinjala o nekaj temeljnih idejah, sta se razlikovala glede načina proizvodnje blaga in storitev ter porazdelitve virov. Medtem ko je Karl Marx šel tako daleč, da je proletarijat proti buržoaziji predlagal revolucijo za bolj pravično, pravično družbo, je Adam Smith raje stabilnost in mir pred revolucijo. Medtem ko predvidena idealna družba Adama Smitha ne bi pravično razporejala virov ali odpravljala vrzeli ravni bogastva med različnimi razredi v družbi, bi Marxova idealna ekonomija po direktivah centralne oblasti proizvajala vire in razdelila v skladu s potrebami javnosti. Marx je v svoji idealni ekonomiji načrtoval odpravo razlik v razredu in primerno vrednotenje delavčevega truda, kar v kapitalistični družbi ni mogoče ob prisotnosti kapitalističnih kapitalcev, ki delavcem odvzamejo polni delež zaslužka, pravi Marx.
